BSEH Hindi Core key terms

वह गद्य अंश जो पाठ्यपुस्तक से नहीं लिया गया हो और जिसे परीक्षार्थी पहली बार पढ़कर उसका भाव, शीर्षक तथा प्रश्नों के उत्तर स्वयं निकालता है।

परीक्षा में दिया गया वह काव्य अंश जो पाठ्यक्रम से बाहर का होता है; इसमें कवि का भाव, अलंकार, रस तथा संदेश पहचानना होता है।

किसी गद्य या पद्य अंश का केंद्रीय विचार, जिसके चारों ओर शेष पंक्तियाँ या वाक्य घूमते हैं और जिसे संक्षेप में कहना अपेक्षित होता है।

किसी लंबे अंश का मूल अर्थ बनाए रखते हुए उसे लगभग एक-तिहाई शब्दों में संक्षिप्त और सुसंगत रूप से लिखना।

किसी सूक्ति या संक्षिप्त विचार को उदाहरण, तर्क और विस्तार देकर स्वतंत्र अनुच्छेद के रूप में बढ़ाकर लिखने की कला।

किसी विषय पर भूमिका, विषय-विस्तार और उपसंहार के क्रम में सुसंगठित होकर लिखा गया स्वतंत्र गद्य लेख, जिसमें लेखक का दृष्टिकोण स्पष्ट होता है।

विद्यालय, कार्यालय या अधिकारी को लिखा जाने वाला शिष्ट भाषा वाला पत्र, जिसमें प्रेषक का पता, तिथि, संबोधन, विषय और हस्ताक्षर निर्धारित क्रम में होते हैं।

माता-पिता, मित्र या संबंधी को लिखा जाने वाला व्यक्तिगत पत्र, जिसकी भाषा घनिष्ठ और स्वाभाविक होती है तथा विषय प्रायः निजी होता है।

ऐसा वाक्यांश जिसका अर्थ उसके शब्दों के सामान्य अर्थ से भिन्न, लाक्षणिक और स्थिर होता है; वाक्य में प्रयोग से ही उसका अर्थ स्पष्ट होता है।

जनसमाज में प्रचलित पूर्ण वाक्य के रूप में कही जाने वाली सूक्ति, जो अनुभवजन्य जीवन-सत्य या चेतावनी प्रस्तुत करती है।

काव्य पढ़ने या सुनने पर स्थायी भाव के जागने से उत्पन्न होने वाला आनंदमय अनुभव, जिसके विभाव, अनुभाव और संचारी भाव सहायक होते हैं।

मन में सदा विद्यमान रहने वाली वृत्ति, जो काव्य के विभाव आदि के सहयोग से परिपक्व होकर रस में बदल जाती है; जैसे रति, शोक, हास।

रस के आनंद के समय मन में क्षण भर उठकर बह जाने वाले सहायक भाव, जैसे शंका, ईर्ष्या, उत्सुकता, जो स्थायी भाव को पुष्ट करते हैं।

नायक-नायिका के प्रेम और सौंदर्य-दर्शन से उत्पन्न रस, जिसका स्थायी भाव रति है; इसके संयोग और वियोग दो भेद माने जाते हैं।

प्रियजन के वियोग, मृत्यु या दुःखद घटना के वर्णन से उत्पन्न रस, जिसका स्थायी भाव शोक है और जो पाठक के हृदय में दया व द्रवता जगाता है।

युद्ध, पराक्रम, दान या धर्म-रक्षा के प्रसंगों में जागने वाला रस, जिसका स्थायी भाव उत्साह है और जो साहस तथा जोश भरता है।

विकृत वेशभूषा, असंगत व्यवहार या चुटीली बातों के वर्णन से उत्पन्न हँसी का रस, जिसका स्थायी भाव हास है।

काव्य की शोभा बढ़ाने वाला शब्दगत या अर्थगत वैशिष्ट्य; शब्दालंकार में अनुप्रास, यमक आते हैं और अर्थालंकार में उपमा, रूपक, उत्प्रेक्षा।

दो भिन्न वस्तुओं या व्यक्तियों के बीच समान धर्म के आधार पर 'सा', 'जैसा', 'सम' आदि वाचक शब्दों द्वारा स्पष्ट तुलना करने वाला अर्थालंकार।

जहाँ उपमेय और उपमान में कोई भेद न रखकर एक को दूसरा कह दिया जाए, अर्थात अभेद आरोप किया जाए, वहाँ रूपक अलंकार होता है।

जहाँ उपमेय को देखकर कवि संभावना करे कि यह उपमान ही होगा, वहाँ 'मानो', 'जनु', 'मनहुँ' जैसे शब्दों से संभावना व्यक्त की जाती है; यह उत्प्रेक्षा अलंकार है।

एक ही वर्ग के व्यंजनों की आवृत्ति से उत्पन्न ध्वनि-सौंदर्य वाला शब्दालंकार, जिसमें वर्णों की पुनरावृत्ति से काव्य में संगीत आ जाता है।

जहाँ एक ही शब्द दो या अधिक बार आए परंतु हर बार उसका अर्थ भिन्न हो, वहाँ यमक शब्दालंकार माना जाता है।

सीधे आरोप के बजाय छिपे संकेत और विपरीत कथन द्वारा समाज या व्यक्ति की त्रुटियों पर कटाक्ष करने की शैली।

लेखक द्वारा अपने ही जीवन की घटनाओं, अनुभवों और भावनाओं को प्रथम पुरुष में लिखा गया साहित्यिक गद्य, जिसमें स्वयं लेखक नायक होता है।

किसी अन्य व्यक्ति के जीवन-वृत्तांत को तथ्यों के आधार पर क्रमबद्ध रूप में प्रस्तुत करने वाली गद्य विधा, जिसमें लेखक का व्यक्तिगत भाव प्रायः पीछे रहता है।

लेखक के स्वयं के अनुभवों और स्मृतियों पर आधारित गद्य विधा, जिसमें भूले हुए प्रसंगों को भावपूर्ण ढंग से पुनः जीवित किया जाता है।

किसी व्यक्ति के स्वरूप, स्वभाव और विशेषताओं को संक्षिप्त, चित्रात्मक और प्रभावी शब्दों में उकेरने वाली गद्य विधा।

एक केंद्रीय घटना या चरित्र के इर्द-गिर्द बुनी गई कल्पित या अनुभवजन्य गद्य रचना, जिसमें कथानक, पात्र, संवाद और चरम बिंदु होते हैं।

एक ही अंक में पूरा होने वाला लघु नाटक, जिसमें पात्र कम, घटनास्थल सीमित और केंद्रीय भाव तीव्र होता है।

संवाद और अभिनय के माध्यम से मंच पर प्रस्तुत होने वाली साहित्यिक विधा, जिसमें अंक, दृश्य, पात्र और संघर्ष के माध्यम से कथा विकसित होती है।

हिंदी साहित्य का वह काल जिसमें महावीरप्रसाद द्विवेदी के संपादन-काल में भाषा-शुद्धि, विषय-विस्तार और राष्ट्रीय चेतना पर बल दिया गया।

हिंदी कविता की वह धारा जिसमें प्रकृति-चित्रण, रहस्य, अंतर्मुखी भावना, स्वप्न और व्यक्ति-स्वातंत्र्य की प्रधानता रही।

छायावाद के बाद आई वह काव्य-धारा जिसमें सामाजिक यथार्थ, शोषण के प्रति विद्रोह और जनजीवन की समस्याओं को केंद्र में रखा गया।

स्वातंत्र्योत्तर हिंदी कविता की प्रवृत्ति, जिसमें अमूर्त प्रतीकों, व्यक्तिगत अनुभूति, असंगति और मुक्त छंद का प्रयोग बढ़ा।

उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध का साहित्यिक काल, जिसमें भारतेंदु हरिश्चंद्र के नेतृत्व में नाटक, निबंध और पत्रकारिता के माध्यम से जन-जागरण हुआ।

स्वतंत्रता, देश-प्रेम, एकता और त्याग की भावना व्यक्त करने वाली काव्य-प्रवृत्ति, जो अनेक आधुनिक हिंदी कविताओं का केंद्रीय स्वर है।

पाठ्यपुस्तक के अतिरिक्त निर्धारित पुस्तकों का अध्ययन, जिससे विद्यार्थी की पठन-क्षमता, विश्लेषण और साहित्यिक समझ का विस्तार होता है।

किसी साहित्यिक विषय पर स्वयं सामग्री जुटाकर, विश्लेषण करके लिखित रिपोर्ट के रूप में प्रस्तुत किया गया निर्धारित शैक्षिक कार्य।