RBSE VU Hindi Literature flashcards
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33 cards. Read the term and the definition here. The deck at the top of this page is optional.
- आदिकाल का अन्य नाम
- आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने संवत् 1050–1375 के काल को 'वीरगाथा काल' और 'आदिकाल' कहा; इसमें रासो-काव्य तथा जैन-सिद्ध साहित्य दोनों सम्मिलित हैं।
- भक्तिकाल की दो धाराएँ
- निर्गुण धारा में कबीर, नानक, दादू और सूफी कवि जायसी आते हैं; सगुण धारा में रामभक्ति (तुलसीदास) और कृष्णभक्ति (सूरदास, मीरा) शामिल हैं।
- छायावाद के चार स्तंभ
- जयशंकर प्रसाद, सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला', सुमित्रानंदन पंत और महादेवी वर्मा; इनका काल 1918–1936 माना जाता है और विशेषताएँ रहस्यवाद, व्यक्तिवाद व मुक्त छंद हैं।
- रीतिकाल की तीन श्रेणियाँ
- रीतिबद्ध (बिहारीलाल, केशवदास), रीतिसिद्ध (भूषण, देव) और रीतिमुक्त/स्वच्छंद (घनानंद, बोधा); मुख्य विषय शृंगार, अलंकार-लक्षण और नायिका-भेद रहे।
- द्विवेदी युग
- लगभग 1900–1918 की अवधि, जिसमें महावीरप्रसाद द्विवेदी के 'सरस्वती' संपादन से परिष्कृत खड़ी बोली, राष्ट्रीय भावना और अनुवाद-साहित्य को प्रोत्साहन मिला।
- काव्य हेतु
- काव्य-रचना के कारण; मम्मट के अनुसार प्रतिभा (सहज शक्ति), व्युत्पत्ति (शास्त्र-ज्ञान) और अभ्यास - तीनों के समन्वय से काव्य की सृष्टि होती है।
- रस-सूत्र
- भरत के नाट्यशास्त्र का सूत्र 'विभावानुभावव्यभिचारिसंयोगाद् रसनिष्पत्ति' कहता है कि विभाव, अनुभाव और संचारी भावों के संयोग से रस की निष्पत्ति होती है।
- ध्वनि सिद्धांत
- आनंदवर्धन के 'ध्वन्यालोक' में प्रतिपादित; व्यंग्यार्थ ही काव्य की आत्मा है और अभिधा, लक्षणा व व्यंजना में व्यंजना श्रेष्ठ शब्द-शक्ति मानी गई।
- औचित्य सिद्धांत
- क्षेमेंद्र की 'औचित्यविचारचर्चा' में कहा गया कि रस के अंगों की उचित योजना ही काव्य-प्राण है; औचित्य के बिना अलंकार निरर्थक हो जाते हैं।
- दृश्य और श्रव्य काव्य
- दृश्य काव्य रूपक है, जिसे देखा व अभिनीत किया जाता है (नाटक, नाटिका); श्रव्य काव्य सुना जाता है और प्रबंध तथा मुक्तक में विभाजित होता है।
- बिहारी सतसई
- बिहारीलाल का ब्रजभाषा दोहा-संग्रह, जिसमें शृंगार, नीति और भक्ति के सात सौ से अधिक दोहे हैं; 'मेरी भव बाधा हरौ' अन्योक्ति-शैली का प्रसिद्ध उदाहरण है।
- कामायनी
- जयशंकर प्रसाद का 1936 में प्रकाशित छायावादी महाकाव्य, जिसके सर्ग श्रद्धा, मनु, इड़ा आदि हैं; इसका केंद्रीय भाव बुद्धि और भाव का समन्वय है।
- भ्रमरगीत
- सूरदास के 'सूरसागर' का वह भाग जिसमें उद्धव और गोपियों के बीच संवाद-पद हैं; इसमें गोपियों की विरह-व्यथा और ज्ञान-मार्ग का खंडन व्यक्त होता है।
- महादेवी वर्मा के संग्रह
- 'नीरजा', 'रश्मि', 'सांध्यगीत' और 'दीपशिखा'; इनमें वेदना, रहस्यवाद और अंतर्मुखी भाव-प्रवणता प्रमुख है तथा 'मैं नीर भरी दुःख की बदली' उनकी पहचान बनी।
- सरोज स्मृति
- निराला का शोक-काव्य, जो अपनी पुत्री सरोज की मृत्यु पर लिखा गया; इसमें मुक्त छंद और तत्सम-शब्दों की अधिकता के साथ तीव्र करुण भाव है।
- हिंदी का पहला उपन्यास
- श्रद्धाराम फिल्लौरी का 'भाग्यवती' (1877) हिंदी का पहला उपन्यास माना जाता है; प्रेमचंद के 'सेवासदन' से सामाजिक यथार्थवादी उपन्यास की परिपक्वता आरंभ होती है।
- अंधेर नगरी
- भारतेंदु हरिश्चंद्र का व्यंग्य-नाटक, जिसमें मूर्ख राजा और निरंकुश शासन की विद्रूपता दिखाई गई है; यह राजनीतिक व्यंग्य का प्रारंभिक हिंदी उदाहरण है।
- आषाढ़ का एक निं
- मोहन राकेश का आधुनिक मनोविश्लेषणात्मक नाटक, जिसमें कालिदास और मल्लिका के माध्यम से कला, प्रेम और दायित्व का द्वंद्व प्रस्तुत किया गया है।
- अतीत के चलचित्र
- महादेवी वर्मा का संस्मरण-संग्रह, जिसमें भक्तिन, गौरा, बिंदा आदि पात्रों के सजीव चित्र हैं; यह हिंदी संस्मरण-साहित्य का प्रतिनिधि ग्रंथ है।
- चिंतामणि
- आचार्य रामचंद्र शुक्ल का आलोचनात्मक-विचारात्मक निबंधों का संग्रह; इसमें 'कविता क्या है', 'रस' और 'तुलसीदास' जैसे मूल्यवान निबंध संकलित हैं।
- गुण संधि
- स्वर संधि का भेद, जिसमें अ/आ के बाद इ/ई आए तो 'ए', उ/ऊ के बाद इ/ई आए तो 'ओ' बनता है; जैसे देव+इंद्र = देवेंद्र।
- बहुव्रीहि समास
- वह समास जिसमें दोनों पद मिलकर किसी तीसरे अर्थ की ओर संकेत करते हैं; जैसे 'चक्रधर' का अर्थ चक्र धारण करने वाला विष्णु है, पदों का अर्थ प्रधान नहीं।
- दोहा छंद
- मात्रिक छंद, जिसके दो चरण होते हैं; पहले चरण में 13 और दूसरे में 11 मात्राएँ होती हैं, तथा विषम चरणों के अंत में गुरु-लघु का क्रम आता है।
- उत्प्रेक्षा अलंकार
- अर्थालंकार जिसमें उपमेय को उपमान के रूप में संभावित किया जाता है; 'मानो', 'जनु', 'जैसे' जैसे वाचक शब्द संभावना व्यक्त करते हैं, जैसे 'मुख मानो चंद्रमा'।
- शांत रस
- नवें रस, जिसका स्थायी भाव निर्वेद है; इसका आस्वादन संसार की क्षणभंगुरता और वैराग्य के बोध से होता है। भरत ने आठ रस माने थे, शांत बाद में जोड़ा गया।
- हिंदी साहित्य का इतिहास
- आचार्य रामचंद्र शुक्ल का 1929 में प्रकाशित ग्रंथ, जिसने काल-विभाजन और मूल्यांकन का प्रामाणिक ढाँचा दिया; साहित्य को लोक-जीवन की सच्ची प्रतिच्छाया माना गया।
- नामवर सिंह
- हिंदी के प्रमुख आलोचक, जिन्होंने 'छायावाद' और 'कविता के नए प्रतिमान' में संरचनावादी-ऐतिहासिक दृष्टि से पुनर्मूल्यांकन किया; 'इतिहास और आलोचना' उनका महत्वपूर्ण संग्रह है।
- प्रेमचंद और उनका युग
- रामविलास शर्मा की मार्क्सवादी आलोचना-कृति, जिसमें प्रेमचंद के साहित्य का मूल्यांकन वर्ग-चेतना, सामाजिक यथार्थ और युग-परिवेश के आधार पर किया गया है।
- निर्णयात्मक आलोचना
- आलोचना का वह प्रकार जिसमें कृति के गुण-दोषों का विवेचन करते हुए मूल्यांकन किया जाता है; इसमें पाठ-विश्लेषण, भाषा-शैली और युग-संदर्भ का संतुलित उपयोग होता है।
- डिंगल और पिंगल
- राजस्थानी काव्य की दो शैलियाँ; डिंगल वीर-रस और चारण-काव्य की शैली है, जबकि पिंगल शृंगार, भक्ति और नख-शिख वर्णन की शैली मानी जाती है।
- ढोला-मारू रा दूहा
- राजस्थानी प्रेम-काव्य की प्रसिद्ध रचना, जिसमें ढोला और मारू की प्रेम-कथा दूहा छंद में है; इसका रचयिता काल्पनिक माना जाता है और यह लोक-परंपरा में गहराई से बसी है।
- कन्हैयालाल सेठिया
- आधुनिक राजस्थानी कवि, जिनकी 'पगझर' और 'धरती धोराँ री' में मरुस्थल के जीवन, संघर्ष और लोक-चेतना का सशक्त चित्रण हुआ है।
- राजस्थानी की बोलियाँ
- मारवाड़ी, मेवाड़ी, ढूँढाड़ी (जयपुरी), हाड़ौती, मेवाती और बागड़ी प्रमुख हैं; मध्यकाल में इनका साहित्यिक रूप डिंगल और पिंगल शैलियों में विकसित हुआ।