Filosofia e Scienze Umane: temi trasversali e dibattito epistemologico
La sezione chiede di ragionare sullo statuto delle Scienze Umane: che tipo di sapere producono, con quali metodi e limiti. Il candidato deve confrontare spiegazione e comprensione, natura e cultura, universalismo e contestualismo, senza scivolare in scientismo o relativismo radicale.
Nodi da padroneggiare
- Positivismo: modello delle scienze naturali, ricerca di leggi; critica alla riduzione della persona a variabile.
- Weber: scienze dello spirito e comprensione; avalutatività come controllo, non assenza di valori.
- Popper: falsificabilità, congetture e confutazioni; una teoria non falsificabile è problematica.
- Kuhn: paradigmi, scienza normale, rivoluzioni; consenso e comunità scientifica.
- Ermeneutica: interpretazione, precomprensione, circolo ermeneutico; Gadamer e la storicità del sapere.
- Foucault: sapere-potere, istituzioni, normalizzazione.
Esempio guidato
La psicoanalisi è scienza? Con Popper si osserva che alcune sue previsioni sono difficili da falsificare; con Kuhn si ricorda che la valutazione dipende anche da criteri condivisi dalla comunità. La risposta argomentata distingue criterio di demarcazione, evidenza clinica e status istituzionale, evitando un sì o un no dogmatico.
Trappole
Dire che le Scienze Umane non sono scienze perché non usano il microscopio; confondere avalutatività e neutralità assoluta; usare Popper come slogan; trattare Kuhn come relativista totale; citare Foucault senza collegarlo a pratiche e istituzioni.