古文・古典
古文・古典では、竹取物語・枕草子・徒然草・平家物語・おくのほそ道などの定番教材が出る。問われるのは、歴史的仮名遣いの読み、古語の意味、係り結び、敬語の向き、現代語訳、内容把握である。現代語と形が同じでも意味が違う語（「あはれ」「いと」「をかし」など）に注意し、文法の規則で訳を決める。
歴史的仮名遣い
語中・語尾のハ行はワ行に直す（「いふ」→「いう」、「こひ」→「こい」）。「ゐ・ゑ・を」は「い・え・お」に、「ぢ・づ」は「じ・ず」にする。「やう」「けふ」「てふ」は「よう」「きょう」「ちょう」と長音になる。現代仮名遣いに直す問題は、まず語を区切ってから一つずつ変換する。
係り結びと敬語
「ぞ・なむ・や・か」が出たら文末は連体形、「こそ」なら已然形になる。「や・か」は疑問か反語のしるしで、反語は「…だろうか、いや違う」と強く述べる表現になる。敬語は、尊敬（給ふ・のたまふ・おはす）、謙譲（聞こゆ・まうす・たまふる）、丁寧（はべり・さぶらふ）に分け、誰が誰への敬意かを押さえて主語を決める。主語が省略されている場合は、敬語の種類から動作主を推定する。
例題で確認
徒然草「花は盛りに、月は隈なきをのみ見るものかは。」を読む。まず「隈なき」は「欠けるところがない」で満月のこと、「のみ」は限定、「かは」は反語を作る語だと確認する。次に係り結びとして「か」が文末に影響していると見る。全体は「桜は満開のときだけを、月は曇りのないときだけを見るものだろうか、いやそうではない」と訳せる。筆者の考えは、不完全なものにも趣があるということである。古語の意味を一つずつ確定してから全体の訳を作る順序が大切である。
失点しやすいところ
- 「いと」を「いとおしい」と訳す（正しくは「とても」）。
- 「あはれ」を「かわいそう」とだけ訳す（しみじみとした感動）。
- 係り結びの文末を現代語の感覚でそのまま読む。
- 敬語の向きを逆にして主語を取り違える。