文化祭案内文の四か所--文脈で決める漢字と送り仮名
宮城県内の中学校で、三年生の美咲さんと健太さんが、十一月三日の文化祭で開く「地域の昔話を聞く会」の案内文を作っている。会は体育館で、地域の古老三人に昔話を語ってもらい、そのあと生徒が紙芝居を上演する。二人は、まず会のねらいを一文で書き、次に日時と場所、最後に来てくれた人へのお礼を書く構成にした。案内文はＢ４判一枚、四百字以内という決まりで、提出は翌日の放課後。教室にある国語辞典は一冊しかない。 二人の下書きには、先生が四か所に印をつけた。①「会を（もよおす）ことにした」の漢字、②「古老」の読み、③「祖父が六十年つづけた漁の記録を見せてもらったとき、私たちは（かんしん）した」の漢字、④「伝統を（うけつぐ）」の書き表し方（送り仮名を含む）。健太さんは①を「催す」、③を「関心」、④を「受継ぐ」と書き、美咲さんは③を「感心」、④を「受け継ぐ」と書いた。②は美咲さんが「ころう」、健太さんが「ころう」と読んだ。③について健太さんは「記録に興味を持ったのだから関心だ」と譲らず、話し合いは五分で打ち切られることになっている。先生は答えを教えず、「文のどこを見るかで決まる」と言って下書きを返した。
1. ①から④までの正しい表記を判断し、それぞれ「文のどこを手がかりにしたか」を含めて説明しなさい。
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①催す。目的語が「会を」で、漢字は「催す」。送り仮名は「す」だけを送る（「催うす」ではない）。「催し物」の「催し」と同じ語だと確認すると安定する。 ②ころう。「古（こ）」＋「老（ろう）」で、二字が結びつくと連濁して「ころう」となる。人名や「老人（ろうじん）」の読みに引かれて「ころう」としない。 ③感心。手がかりは「〜を見せてもらったとき、私たちは」という形。心が動かされた・感嘆したという意味なので「感心」。「関心」は「〜に関心を持つ」のように、興味の向かう対象を「に」で示す形で使うことが多い。ここは「記録に興味を持った」ではなく「記録を見て心を動かされた」場面なので、健太さんの読み方では文が合わない。 ④受け継ぐ。これは「受け」＋「継ぐ」の複合語で、動詞のまま使うときは「受け」の送り仮名「け」を省かない。「受付」「受取」のように名詞として定着した語では省かれる、という違いを押さえる。 共通するのは、同音の候補を並べてから、直前直後の語（助詞・目的語・言い切りの形）で絞るという手順である。
2. 「感心」と「関心」の使い分けを、それぞれ自作の文例を一つずつ挙げて説明しなさい。また、辞書を引く前に見るべき手がかりは何か。
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意味の違いは、感心＝心が動かされる・たいしたものだと思う、関心＝興味や注意がそちらへ向くである。 文例は「弟が描いた地図の細かさに感心した」（心が動いた）と「学校の近くの川の水質に関心がある」（興味の向き先）になる。 辞書より先に見る手がかりは二つ。ひとつは助詞で、「〜に感心する」「〜に関心がある」という形の違いが出やすい。もうひとつは述語との相性で、「感心する」「感心した」は心の反応を表す動詞、「関心がある」「関心を持つ」「関心が高い」は状態や持続を表す。この問題では「見せてもらったとき、私たちは（ ）した」と「した」が付いている点が決め手になる。
3. 健太さんの「どれも文のどこを見るかで決まる」という言葉を、①と④を例にして、漢字・送り仮名の判断手順として整理しなさい。
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①は文の骨格を見る。主語と述語、そして目的語にあたる語を抜き出すと「私たちは／会を／もよおす」となり、「会を催す」という組み合わせが決まる。同じ「もよおす」でも「気持ちが（もよおす）」なら「催す」ではなく「萌す」など別の語になる可能性を疑う。 ④は語の作りを見る。「受け継ぐ」は「受け」と「継ぐ」に分けられ、後ろが動詞である。複合語の動詞は、前の部分の送り仮名を省かないのが原則だと考える。だから「受継ぐ」ではなく「受け継ぐ」。 整理すると、(1)文を主語・述語・目的語に分ける、(2)その枠に合う語を複数思い浮かべる、(3)送り仮名は語の作り（複合語か、名詞化しているか）で決める、という順になる。辞書は最後の確認に使う。