உவமையா, உருவகமா? அணி ஆதிக்கத்தை மதிப்பிடும் தேர்வு
ஒரு பள்ளியின் தமிழ் இலக்கிய மன்றம் நடத்தும் 'அணி அறிதல்' போட்டிக்கு 16 வயது மாணவி கவிதை ஒன்றை அனுப்பியுள்ளார். நான்கு அடிகளில் அமைந்த அக்கவிதையின் கருப்பொருள் தாயின் அன்பு. முதல் மூன்று அடிகளிலும் தாயின் உடலுறுப்புகள் மலை, கடல், நிலா ஆகியவற்றுடன் 'போல்' என்னும் உவமைச் சொல்லால் ஒப்பிடப்படுகின்றன: 'மலை போல் தோள்', 'கடல் போல் கண்', 'நிலா போல் முகம்'. நான்காவது அடியில் மகள் தன் தோளை 'என் தோள் மலையே' என உருவகமாகக் கூறுகிறாள். மொத்தம் நான்கு அணிகள் தென்படுவதாகக் கூறி, மாணவி தனக்கு முழு மதிப்பெண் வழங்க வேண்டும் என வாதிடுகிறார். ஆசிரியர் முன்பு 'உவமை என்பது ஒப்பீடு; உருவகம் என்பது ஒன்றை மற்றொன்றாகக் கூறுதல்' என்று கற்பித்துள்ளார். போட்டி விதிமுறையில் 'ஓர் அணியின் ஆதிக்கத்தை நிறுவி, ஏனையவற்றைத் துணை அணிகளாகக் காட்ட வேண்டும்' என உள்ளது. முடிவை இரண்டு நாட்களில் தெரிவிக்க வேண்டும். வகுப்பில் வேறு ஐந்து மாணவர்கள் இதே கவிதையை 'உவமை அணி' என்று குறிப்பிட்டுள்ளனர்; மாணவியின் கவிதை நயம் கெடாமல் மதிப்பீட்டு நேர்மையையும் காக்க வேண்டும். ஆசிரியரின் மதிப்பீட்டு அட்டவணையில் ஆதிக்க அணிக்கு 4 புள்ளிகள், துணை அணிக்கு 2 புள்ளிகள், விளக்கத்திற்கு 4 புள்ளிகள் என மொத்தம் 10 புள்ளிகள்.
1. இக்கவிதையில் ஆதிக்க அணி எது? மாணவியின் 'எண்ணிக்கை' வாதத்தை மறுத்து, அடிவரி ஆதாரங்களுடன் முடிவை நியாயப்படுத்துக.
Read the worked answer
முடிவு: ஆதிக்க அணி உவமை; உருவகம் துணை அணி.
- முதல் மூன்று அடிகளும் ஒரே ஒப்பீட்டு அமைப்பில் ('X போல் Y') நகர்வதால், கவிதையின் அடிப்படை முறையை உவமையே நிர்ணயிக்கிறது. 'மலை போல் தோள்' என்பது தோளின் வலிமையையும், 'கடல் போல் கண்' என்பது ஆழத்தையும், 'நிலா போல் முகம்' என்பது ஒளியையும் ஒப்பீட்டு வழியாகக் காட்டுகின்றன. இவை தனித்தனி அலங்காரங்கள் அல்ல; ஒரே கருப்பொருளை விரிக்கும் தொடர்.
- 'என் தோள் மலையே' என்பது அதே ஒப்பீட்டை உருவகமாகச் சுருக்கும் இறுதி அடி. இது கவிதைக்கு அதிர்வு தருகிறது; ஆனால் முழுக் கவிதையின் ஒப்பீட்டு முறையை அது தனியாக மாற்றவில்லை. எனவே இது துணை அணி.
- மாணவியின் 'நான்கு அணிகள்' எனும் எண்ணிக்கை வாதம் தவறு: அணியின் ஆதிக்கம் அதன் எண்ணிக்கையால் அல்ல, அது கவிதையின் கட்டமைப்பையும் பொருளையும் எவ்வளவு தாங்குகிறது என்பதால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இங்கு மூன்று உவமைகள் கட்டமைப்பையும், ஒரு உருவகம் இறுதி வெளிப்பாட்டையும் தாங்குகின்றன.
- மதிப்பீடு: ஆதிக்க அணி 4, துணை அணி 2, விளக்கம் 4. மாணவி ஆதிக்கத்தை உவமை என்று கூறினால் 4; உருவகத்தைத் துணை என்று கூறினால் 2; 'இரண்டும் கலந்தவை' என்று நுட்பமாக விளக்கினால் விளக்கத்திற்கு 2-3. முழு 10 அல்ல.
2. மாணவிக்கு எழுதும் கருத்தில், அணிக் கலப்பைக் குறைக்க ஒரு திருத்தம் பரிந்துரை செய்; ஆனால் இறுதி அதிர்வை இழக்கக்கூடாது. திருத்தத்தின் விளைவை மதிப்பிடு.
Read the worked answer
பரிந்துரை: உவமைத் தொடரை அப்படியே வைத்து, இறுதி அடியில் 'ஆனால்' எனும் இணைப்பால் உருவக மாற்றத்தை வெளிப்படையாகக் காட்டு; உருவகத்தை நீக்கி உவமையாக்காதே.
ஏன்: முதல் மூன்று அடிகளும் 'போல்' எனும் ஒப்பீட்டுத் தொடராக இருப்பதால், நான்காம் அடியில் திடீரென உருவகம் வருவது கலப்பாகத் தெரிகிறது. 'ஆனால் என் தோள் மலையே' என எழுதினால், முந்தைய ஒப்பீடு முழுவதும் ஒரு திருப்பத்திற்குத் தயாராகிறது; வாசகர் உவமையிலிருந்து உருவகத்திற்கு நகர்வதை உணர்கிறார். இது அணிக் கலப்பை மறைக்கவில்லை; அதைப் படிநிலையாக்குகிறது.
விளைவு: (1) இறுதி அதிர்வு கெடாது; (2) ஆதிக்க அணி உவமை என்பது இன்னும் தெளிவாகும்; (3) மாணவி 'எண்ணிக்கை' வாதத்திலிருந்து 'செயல்பாடு' வாதத்திற்கு நகர்வார். ஆபத்து: 'ஆனால்' அதிகமாகத் தெரிந்தால் கவிதை உரைநடை போலாகும்; எனவே இணைப்புச் சொல்லை அளவாக வைக்க வேண்டும். மாற்று வழி: முதல் ஒரு உவமையை மட்டும் உருவகமாக்கி, மற்ற இரண்டை உவமையாக வைத்தால் கலப்பு அதிகரிக்கும்; அது பரிந்துரைக்கத் தகாது.
3. போட்டி மதிப்பீட்டு அறிக்கையில் 'அணிக் கலப்பு' பற்றி இரண்டு வரிகள் எழுது; மற்ற ஐந்து மாணவர்களின் 'உவமை' பதிலை எப்படி மதிப்பிடுவாய்?
Read the worked answer
அறிக்கை வரிகள்: 'கவிதையில் உவமை ஆதிக்க அணியாகவும், உருவகம் இறுதி அடியில் துணை அணியாகவும் செயல்படுகிறது. இரண்டும் முரண்படவில்லை; ஆனால் இறுதி உருவகத்திற்கு முன்னிலை அளிக்கும் படிநிலை தெளிவாக இல்லாததால் அணிக் கலப்பு எனும் குறை ஏற்படுகிறது.'
மற்ற மாணவர்களின் பதில்: 'உவமை' என்று மட்டும் எழுதியவர்கள் மேற்பரப்பைப் பார்த்துள்ளனர்; மூன்று 'போல்' சொற்கள் அவர்களை ஈர்த்துள்ளன. ஆனால் ஆதிக்க அணியை எண்ணிக்கையால் தீர்மானிக்கக் கூடாது என்பதை அவர்கள் காட்டவில்லை. எனவே அவர்களுக்கு ஆதிக்க அணிக்கான 4 புள்ளிகளில் 2 மட்டும்; விளக்கத்திற்கு 1-2. 'உவமை ஆதிக்கம்; உருவகம் துணை' என இரண்டையும் வேறுபடுத்திக் கூறியவர்களுக்கு 4+2. 'உருவகமே ஆதிக்கம்' எனக் கூறியவர்கள் இறுதி அடியின் அதிர்வை மட்டும் பார்த்து முழுக் கட்டமைப்பைக் கவனிக்கவில்லை; அவர்களுக்கு 2+2. மொத்தத்தில் மதிப்பீடு அணியின் பெயரால் அல்ல, ஆதாரத்தின் தரத்தால் வேறுபட வேண்டும்.