First 50 of 200 questions. Each one lists the choices, the correct answer, and an explanation. The checker at the top of this page saves progress in this browser when it is available.
Continue in the practice tool above to load more questions, 50 at a time.
Question 1தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
சங்க இலக்கியத்தின் தொகுப்பு நூல்களாகக் கருதப்படும் எட்டுத்தொகை மற்றும் பத்துப்பாட்டு எந்தக் காலப்பிரிவைச் சேர்ந்தவை?
- சங்கம் மருவிய காலம்
- தற்கால இலக்கியக் காலம்
- பக்தி இலக்கியக் காலம்
- சங்க காலம் Correct answer.
Explanation
சங்க இலக்கியம் என்பது பாரம்பரியமாக கி.மு. மூன்றாம் நூற்றாண்டு முதல் கி.பி. மூன்றாம் நூற்றாண்டு வரையிலான காலப்பகுதியில் தோன்றியதாகக் கணிக்கப்படுகிறது. எட்டுத்தொகை, பத்துப்பாட்டு ஆகிய தொகுப்புகள் அகம், புறம் என்ற இரு பெரும் பிரிவுகளில் அமைந்த சங்கப் பாடல்களைக் கொண்டவை; எனவே இவை சங்க காலத்தின் அடையாள நூல்களாகும்.
Question 2தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
தேவாரம், திருவாசகம், நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தம் ஆகியவை எந்த இலக்கியக் காலத்தின் சிறப்பான நூல்களாகக் கருதப்படுகின்றன?
- சங்கம் மருவிய காலம்
- சங்க காலம்
- தற்கால இலக்கியக் காலம்
- பக்தி இலக்கியக் காலம் Correct answer.
Explanation
இந்நூல்கள் அன்பும் பக்தியும் முதன்மையாகக் கொண்ட பக்தி இயக்கக் காலத்தில் தோன்றின. நாயன்மார்களின் தேவாரமும், மாணிக்கவாசகரின் திருவாசகமும், ஆழ்வார்களின் நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தமும் ஏறக்குறைய ஏழாம் நூற்றாண்டு முதல் பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டு வரை வளர்ந்த பக்தி இலக்கியத்தின் அடையாளங்களாகும்.
Question 3தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
சங்கத் தொகுப்பில் அகத்திணைப் பாடல்களை முதன்மையாகக் கொண்ட நூல் எது?
- புறநானூறு
- பதிற்றுப்பத்து
- மலைபடுகடாம்
- குறுந்தொகை Correct answer.
Explanation
அகத்திணை என்பது காதல், இல்லறம் போன்ற உள்ளொழுக்கத்தைப் பாடும் பகுதியாகும். குறுந்தொகை நானூறு அகப்பாடல்களைக் கொண்ட தொகுப்பு; புறநானூறும் பதிற்றுப்பத்தும் மலைபடுகடாமும் புறத்திணை சார்ந்த புகழும் வீரமும் முதன்மையானவை.
Question 4தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
சங்கம் மருவிய காலத்தில் இயற்றப்பட்ட நீதி இலக்கியத்தின் முதன்மை நூலாகக் கருதப்படுவது எது?
- தேவாரம்
- திருக்குறள் Correct answer.
- புறநானூறு
- சிலப்பதிகாரம்
Explanation
சங்கம் மருவிய காலம் சங்கப் பாடல்களுக்குப் பிந்தைய நீதி இலக்கியம், காப்பியம் போன்றவற்றை உள்ளடக்கியது. திருக்குறள் அறம், பொருள், காமம் என்ற மூன்று பால்களில் அமைந்த நீதி நூல்; பதினெண்கீழ்க்கணக்கின் முதன்மை நூலாகவும் கருதப்படுகிறது.
Question 5தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
மூன்று சங்கங்கள் பற்றிய பாரம்பரியக் குறிப்பின்படி, இடைச்சங்கம் நடைபெற்றதாகக் கூறப்படும் இடம் எது?
- மதுரை
- தென்மதுரை
- கபாடபுரம் Correct answer.
- காஞ்சிபுரம்
Explanation
பாரம்பரியச் செய்தியின்படி முதற்சங்கம் தென்மதுரையிலும், இடைச்சங்கம் கபாடபுரத்திலும், கடைச்சங்கம் மதுரையிலும் நடைபெற்றன. இந்த மூன்று சங்க மரபு தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றின் காலவரிசை விளக்கத்தில் முக்கியமானது; இடைச்சங்கத்தின் இடமாகக் கபாடபுரம் குறிப்பிடப்படுகிறது.
Question 6தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
தமிழில் கிடைத்துள்ள மிகப் பழைய இலக்கண நூலாகக் கருதப்படும் தொல்காப்பியம் பொதுவாக எந்தக் காலப்பிரிவில் வைக்கப்படுகிறது?
- பக்தி இலக்கியக் காலம்
- நவீன இலக்கியக் காலம்
- காப்பியக் காலம்
- சங்க காலம் Correct answer.
Explanation
தொல்காப்பியம் எழுத்து, சொல், பொருள் என்ற மூன்று அதிகாரங்களில் தமிழின் இலக்கணத்தையும் அகத்திணை, புறத்திணை போன்ற இலக்கிய மரபுகளையும் விளக்குகிறது. சங்கப் பாடல்களின் மொழி மற்றும் பொருள் அமைப்பைப் பின்பற்றி எழுந்த இலக்கணமாகக் கருதப்படுவதால், தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் இது பொதுவாகச் சங்க காலத்து நூலாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
Question 7தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை போன்ற ஐம்பெருங்காப்பியங்கள் சங்கத்திற்குப் பிந்தைய எந்த இலக்கியக் காலப்பிரிவில் இயற்றப்பட்டன?
- நவீன இலக்கியக் காலம்
- பக்தி இலக்கியக் காலம்
- காப்பியக் காலம் Correct answer.
- சங்க காலம்
Explanation
சங்கத்திற்குப் பின் தோன்றிய ஐம்பெருங்காப்பியங்கள் பெருங்கதை அமைப்பில், நீண்ட கதையையும் கதைமாந்தர்களின் வாழ்வையும் விரிவாகக் கூறுகின்றன. இவை தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் சங்கம் மருவிய காலத்திற்குப் பின் வரும் காப்பியக் காலத்தின் சிறப்பு நூல்களாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.
Question 8தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
சைவ பக்தி இலக்கியத்தின் தொகுப்பாகிய பன்னிரு திருமுறைகளைத் தொகுத்ததில் முதன்மைப் பங்கு வகித்தவர் யார்?
- சேக்கிழார்
- நம்பியாண்டார் நம்பி Correct answer.
- திருவாதவூர் மாணிக்கவாசகர்
- நாதமுனிகள்
Explanation
பன்னிரு திருமுறைகளில் தேவாரம், திருவாசகம், திருமந்திரம் முதலிய சைவ பக்தி நூல்கள் அடங்கும். சோழ மன்னன் இராஜராஜ சோழனின் ஆதரவுடன் நம்பியாண்டார் நம்பி இவற்றைத் தேடித் தொகுத்து வரிசைப்படுத்தியதாகச் சைவ மரபு கூறுகிறது.
Question 9தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
தமிழின் முதல் நவீன சிறுகதையாகப் பரவலாகக் கருதப்படும் 'குளத்தங்கரை அரசமரம்' என்னும் சிறுகதையை எழுதியவர் யார்?
- மௌனி
- புதுமைப்பித்தன்
- வ. வே. சு. ஐயர் Correct answer.
- கு. அழகிரிசாமி
Explanation
'குளத்தங்கரை அரசமரம்' இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் வ. வே. சு. ஐயரால் எழுதப்பட்டு, தமிழ்ச் சிறுகதை வடிவத்தின் முன்னோடியாகப் பரவலாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது. இதன் மூலம் தமிழில் நவீன சிறுகதை இலக்கியம் தனது வடிவத்தைப் பெறத் தொடங்கியது என்று இலக்கிய வரலாற்றில் கூறப்படுகிறது.
Question 10தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
பத்துப்பாட்டு என்னும் சங்கத் தொகைக்கு உரை எழுதியவர் யார்?
- அடியார்க்கு நல்லார்
- பரிமேலழகர்
- நச்சினார்க்கினியர் Correct answer.
- இளம்பூரணர்
Explanation
பத்துப்பாட்டு சங்க காலத்துப் பத்து நீண்ட பாடல்களைக் கொண்ட தொகை; அதற்கு நச்சினார்க்கினியர் உரை எழுதியுள்ளார். அடியார்க்கு நல்லார் சிலப்பதிகாரத்திற்கும், பரிமேலழகர் திருக்குறளுக்கும், இளம்பூரணர் தொல்காப்பியத்திற்கும் உரை எழுதியவர்கள் என்பது இலக்கிய வரலாற்றில் வேறுபடுத்தப்படுகிறது.
Question 11தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
சங்கத் தொகை நூலான பத்துப்பாட்டில் முதன்முதலில் இடம்பெறும் நூல் எது?
- பொருநராற்றுப்படை
- பெரும்பாணாற்றுப்படை
- திருமுருகாற்றுப்படை Correct answer.
- சிறுபாணாற்றுப்படை
Explanation
பத்துப்பாட்டு என்பது பத்து நெடும்பாடல்களைக் கொண்ட சங்கத் தொகை; அதில் முதல் நூலாக வைக்கப்படுவது நக்கீரர் பாடிய திருமுருகாற்றுப்படை. முருகப் பெருமானை வாழ்த்தும் இந்நூல் ஆற்றுப்படை வகையைச் சேர்ந்தது; எனவே தொகுப்பின் தொடக்க நூலாக அமைந்தது.
Question 12தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
சைவத் திருமுறைகளில் எட்டாம் திருமுறையின் முதன்மை நூலாகிய திருவாசகத்தைப் பாடியவர் யார்?
- சுந்தரர்
- மாணிக்கவாசகர் Correct answer.
- அப்பர்
- திருஞானசம்பந்தர்
Explanation
திருவாசகம் மாணிக்கவாசகரால் பாடப்பட்டது; சைவத் திருமுறைகளில் இது எட்டாம் திருமுறையில் இடம்பெறுகிறது. அப்பர், சுந்தரர், திருஞானசம்பந்தர் ஆகியோர் தேவாரப் பாடல்களை இயற்றிய சைவக் குரவர்கள்; மாணிக்கவாசகர் திருவாசகம் மற்றும் திருக்கோவையார் ஆகியவற்றைப் பாடினார்.
Question 13தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
தமிழின் முதல் புதினமாகப் பரவலாகக் கருதப்படும் 'பிரதாப முதலியார் சரிதம்' வெளியிடப்பட்ட ஆண்டு எது?
- 1857
- 1901
- 1922
- 1879 Correct answer.
Explanation
மாயூரம் வேதநாயகம் பிள்ளை எழுதிய 'பிரதாப முதலியார் சரிதம்' 1879 ஆம் ஆண்டில் வெளியானது; தமிழில் வெளியான முதல் முழுமையான புதினமாக இது கருதப்படுகிறது. உரைநடை வடிவில் அமைந்த இந்நூல் தமிழ் உரைநடை வளர்ச்சியில் முக்கிய இடத்தைப் பெறுகிறது.
Question 14தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
ஐம்பெருங்காப்பியங்களுள் ஒன்றான 'சீவக சிந்தாமணி'யை இயற்றியவர் யார்?
- இளங்கோவடிகள்
- சீத்தலைச் சாத்தனார்
- திருத்தக்கதேவர் Correct answer.
- தொல்காப்பியர்
Explanation
சீவக சிந்தாமணி திருத்தக்கதேவரால் இயற்றப்பட்ட ஐம்பெருங்காப்பியங்களுள் ஒன்று; சமண சமயக் கருத்துகளை மையமாகக் கொண்ட இக்காப்பியம் சங்கத்திற்குப் பிந்தைய காலத்தில் தோன்றியது. இளங்கோவடிகள் சிலப்பதிகாரத்தையும், சீத்தலைச் சாத்தனார் மணிமேகலையையும் இயற்றினர்.
Question 15தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
இஸ்லாமிய தமிழ் இலக்கியத்தின் முக்கிய காப்பியமாகக் கருதப்படும் 'சீறாப்புராணம்' இயற்றியவர் யார்?
- உமறுப்புலவர் Correct answer.
- ஒட்டக்கூத்தர்
- கம்பர்
- சேக்கிழார்
Explanation
சீறாப்புராணம் உமறுப்புலவரால் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் இயற்றப்பட்டது; நபிகள் நாயகத்தின் வாழ்க்கை வரலாற்றைக் கூறும் இது இஸ்லாமிய தமிழ் இலக்கியத்தின் சிறந்த காப்பியமாகக் கருதப்படுகிறது. இது தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் இஸ்லாமிய மரபின் பங்கை எடுத்துக்காட்டுகிறது.
Question 16தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
வைணவ பக்தி இலக்கியமான நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தத்தைத் தொகுத்து, அதை வழிபாட்டு மரபில் நிலைநிறுத்தியதாகப் பாரம்பரியம் கூறும் ஆசிரியர் யார்?
- நம்மாழ்வார்
- நாதமுனி Correct answer.
- பெரியாழ்வார்
- ஆண்டாள்
Explanation
நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தம் பன்னிரண்டு ஆழ்வார்களின் பாடல்களை உள்ளடக்கிய வைணவத் தொகுப்பு. பாரம்பரியக் கூற்றின்படி நாதமுனி அதைத் தொகுத்து ஒழுங்குபடுத்தி வைணவ வழிபாட்டு மரபில் நிலைநிறுத்தினார். ஏனையோர் பாடல்களை இயற்றிய ஆழ்வார்கள்; தொகுப்பாசிரியர் அல்லர்.
Question 17தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
தமிழ் நவீன நாடக இலக்கியத்தின் முன்னோடி நூலாகக் கருதப்படும் 'மனோன்மணீயம்' நாடகக் காப்பியத்தை இயற்றியவர் யார்?
- வேதநாயகம் பிள்ளை
- சுந்தரம் பிள்ளை Correct answer.
- பாரதியார்
- உ. வே. சாமிநாதையர்
Explanation
மனோன்மணீயம் பி. சுந்தரம் பிள்ளையால் இயற்றப்பட்ட தமிழ் நாடகக் காப்பியம். இது 1892 இல் வெளிவந்து தமிழ் நவீன நாடக மரபுக்கு முன்னோடியாகக் கருதப்படுகிறது. பாரதியாரும் வேதநாயகம் பிள்ளையும் உ. வே. சாமிநாதையரும் வேறு இலக்கியப் பணிகளுக்குப் பெயர் பெற்றவர்கள்.
Question 18தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
சங்க இலக்கியப் பாடல்கள் பொருளடிப்படையில் எந்த இரு பெரும் பிரிவுகளாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன?
- எழுத்து மற்றும் சொல்
- பக்தி மற்றும் நீதி
- நாடகம் மற்றும் புதினம்
- அகம் மற்றும் புறம் Correct answer.
Explanation
சங்கப் பாடல்கள் பொருளடிப்படையில் அகத்திணை, புறத்திணை என இரண்டாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. அகம் காதல், குடும்பம் போன்ற உள்ளொழுக்கத்தையும், புறம் போர், வீரம், வள்ளல் தன்மை போன்ற வெளியொழுக்கத்தையும் குறிக்கும். எழுத்து, சொல் என்பவை இலக்கணப் பிரிவுகள்; நாடகம், புதினம் நவீன வடிவங்கள்.
Question 19தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
ஐம்பெருங்காப்பியங்களுள் பௌத்தக் கருத்துகளையும் துறவறக் கருத்துகளையும் முதன்மைப்படுத்தும் காப்பியம் எது?
- சிலப்பதிகாரம்
- வளையாபதி
- சீவக சிந்தாமணி
- மணிமேகலை Correct answer.
Explanation
ஐம்பெருங்காப்பியங்களுள் மணிமேகலை பௌத்தக் கருத்துகளை முதன்மைப்படுத்துகிறது; சீத்தலைச் சாத்தனார் இதை இயற்றினார். சிலப்பதிகாரம் கண்ணகி, கோவலன் கதையை முதன்மைப்படுத்துகிறது; சீவக சிந்தாமணி சமணக் கருத்துகளைச் சார்ந்தது. வளையாபதியும் சமணச் சார்புடைய காப்பியமாகக் கருதப்படுகிறது.
Question 20தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
கம்பராமாயணம், பெரியபுராணம் ஆகிய நூற்கள் சோழப் பேரரசின் ஆதரவுடன் இயற்றப்பட்டவை. தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றின் காலப்பிரிவுகளில் இவை பொதுவாக எந்தப் பிரிவில் வைக்கப்படுகின்றன?
- சங்ககாலம்
- நவீன காலம்
- இடைக்காலம் Correct answer.
- சங்கம் மருவிய காலம்
Explanation
கம்பராமாயணம் கம்பராலும் பெரியபுராணம் சேக்கிழாராலும் சோழர் காலத்தில் இயற்றப்பட்டன. தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் இவை சங்ககாலத்திற்குப் பிற்பட்ட இடைக்காலப் படைப்புகளாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. சங்ககாலம், சங்கம் மருவிய காலம், நவீன காலம் ஆகியவை வேறு காலப் பிரிவுகள்.
Question 21தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
சங்க இலக்கியக் காலத்து இலக்கண நூலாகக் கருதப்படும் தொல்காப்பியம் எந்த மூன்று அதிகாரங்களால் ஆனது?
- எழுத்ததிகாரம், சொல்லதிகாரம், பொருளதிகாரம் Correct answer.
- சொல்லதிகாரம், பொருளதிகாரம், யாப்பதிகாரம்
- எழுத்ததிகாரம், யாப்பதிகாரம், அணியதிகாரம்
- பொருளதிகாரம், அணியதிகாரம், எழுத்ததிகாரம்
Explanation
தொல்காப்பியம் எழுத்து, சொல், பொருள் என்ற மூன்று அதிகாரங்களைக் கொண்டது. இம்மூன்றும் முறையே எழுத்திலக்கணம், சொல்லிலக்கணம், பொருளிலக்கணம் ஆகியவற்றை விளக்குகின்றன. சங்க காலத் தமிழின் இலக்கண அடிப்படையை இந்நூல் பிரதிபலிப்பதால் இலக்கிய வரலாற்றில் முதன்மை இடம் பெறுகிறது.
Question 22தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
சைவ பக்தி இலக்கியத்தில் 'தேவாரம்' எனப் பொதுவாகக் குறிப்பிடப்படுவது யாருடைய பாடல்களைக் கொண்டது?
- மாணிக்கவாசகரின் திருவாசகப் பாடல்களை
- அப்பர், சுந்தரர் ஆகிய இருவரின் பாடல்களை மட்டும்
- திருஞானசம்பந்தர், அப்பர், சுந்தரர் ஆகிய மூவரின் பாடல்களை Correct answer.
- திருஞானசம்பந்தர் ஒருவரின் பாடல்களை மட்டும்
Explanation
தேவாரம் மூவர் தேவாரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது திருஞானசம்பந்தர், அப்பர், சுந்தரர் ஆகிய மூவரின் பதிகங்களை உள்ளடக்கியது. இப்பாடல்கள் பன்னிரு திருமுறைகளின் முதல் ஏழு திருமுறைகளில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. மாணிக்கவாசகரின் பாடல்கள் தனியாக எட்டாம் திருமுறையில் இடம்பெறுகின்றன.
Question 23தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
மாணிக்கவாசகர் அருளிய திருவாசகம் பன்னிரு திருமுறைகளில் எந்தத் திருமுறையில் இடம்பெறுகிறது?
- ஏழாம் திருமுறை
- பத்தாம் திருமுறை
- எட்டாம் திருமுறை Correct answer.
- ஐந்தாம் திருமுறை
Explanation
திருவாசகம் எட்டாம் திருமுறையின் முதன்மை நூலாகும். அத்திருமுறையில் திருவாசகத்துடன் மாணிக்கவாசகரின் திருக்கோவையாரும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே திருவாசகத்தை எட்டாம் திருமுறையின் பகுதியாகக் குறிப்பிடுவது திருமுறை அமைப்புக்கு ஏற்புடையது.
Question 24தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
சங்கம் மருவிய காலத்தில் தோன்றிய பதினெண்கீழ்க்கணக்கு நூல்கள் பொதுவாக எந்த வகை உள்ளடக்கத்திற்கு முதன்மை கொடுக்கின்றன?
- போர்க்கள வெற்றிகளையும் வேந்தர் கொடைகளையும் வருணிப்பது
- அறம், நீதி, வாழ்க்கை நெறி ஆகியவற்றை எடுத்துரைப்பது Correct answer.
- பக்திப் பாடல்களால் இறைவனைப் போற்றுவது
- அகத்திணைக் காதலை மட்டும் விரிவாகப் பேசுவது
Explanation
பதினெண்கீழ்க்கணக்கு நூல்கள் பெரும்பாலும் அறம், நீதி, வாழ்வியல் நெறி ஆகியவற்றைச் சுருக்கமாக எடுத்துரைக்கின்றன. இவை சங்கம் மருவிய காலத்தின் நீதி இலக்கியப் போக்கைப் பிரதிபலிக்கின்றன. எனவே இவற்றைப் பக்தி அல்லது காப்பிய இலக்கியமாக மட்டும் வகைப்படுத்த முடியாது.
Question 25தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
ஐம்பெருங்காப்பியங்களுள் இன்று முழுமையாகக் கிடைக்காத இரு நூல்கள் எவை?
- சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை
- சீவக சிந்தாமணி, வளையாபதி
- வளையாபதி, குண்டலகேசி Correct answer.
- மணிமேகலை, குண்டலகேசி
Explanation
ஐம்பெருங்காப்பியங்களுள் சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை, சீவக சிந்தாமணி ஆகிய மூன்றும் முழுமையாகக் கிடைத்துள்ளன. வளையாபதியும் குண்டலகேசியும் பகுதிகளாக மட்டுமே கிடைத்துள்ளதால் அவை முழுமையற்ற நூல்களாகக் கருதப்படுகின்றன. இது தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் காப்பியக் காலத்தின் நூல் கிடைப்பு நிலையை விளக்குகிறது.
Question 26தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
சங்க இலக்கியத்தின் எட்டுத்தொகை நூல்களுள் ஒன்றாக அமைவது எது?
- சிலப்பதிகாரம்
- பத்துப்பாட்டு
- நற்றிணை Correct answer.
- திருக்குறள்
Explanation
எட்டுத்தொகை என்பது நற்றிணை, குறுந்தொகை, ஐங்குறுநூறு, பதிற்றுப்பத்து, பரிபாடல், கலித்தொகை, அகநானூறு, புறநானூறு ஆகிய எட்டு சங்கத் தொகை நூல்களைக் குறிக்கும். பத்துப்பாட்டு தனித் தொகை; திருக்குறள் பதினெண்கீழ்க்கணக்கில் அடங்கும்; சிலப்பதிகாரம் ஐம்பெருங்காப்பியங்களுள் ஒன்று.
Question 27தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
பன்னிரு திருமுறைகளில் பத்தாம் திருமுறையின் முதன்மை நூலாகிய 'திருமந்திரம்' பாடியவர் யார்?
- சுந்தரர்
- திருமூலர் Correct answer.
- மாணிக்கவாசகர்
- அப்பர்
Explanation
திருமந்திரம் திருமூலரால் அருளப்பட்டது; பன்னிரு திருமுறைகளில் பத்தாம் திருமுறையின் முதன்மை நூலாக அமைந்துள்ளது. அப்பரும் சுந்தரரும் தேவாரப் பாடல்களைப் பாடியவர்கள்; மாணிக்கவாசகர் திருவாசகத்தை அருளினார்.
Question 28தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
தமிழ் உரை மரபில் 'சிலப்பதிகாரம்' நூலுக்கு உரை எழுதியவர் யார்?
- அடியார்க்கு நல்லார் Correct answer.
- சேக்கிழார்
- பரிமேலழகர்
- இளம்பூரணர்
Explanation
சிலப்பதிகாரத்திற்கு அடியார்க்கு நல்லார் உரை எழுதினார்; இவ்வுரை பழந்தமிழ் உரை நடைக்கு முக்கியமான எடுத்துக்காட்டாகக் கருதப்படுகிறது. பரிமேலழகர் திருக்குறளுக்கும், இளம்பூரணர் தொல்காப்பியத்திற்கும் உரை எழுதியவர்கள்; சேக்கிழார் பெரியபுராணத்தை இயற்றியவர்.
Question 29தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
சோழர் காலத்தில் சேக்கிழாரால் இயற்றப்பட்ட 'பெரியபுராணம்' எத்தனை நாயன்மார்களின் வரலாற்றைக் கூறுகிறது?
- 18
- 108
- 12
- 63 Correct answer.
Explanation
பெரியபுராணம் சேக்கிழாரால் இயற்றப்பட்டது; சைவத்தின் 63 நாயன்மார்களின் வரலாறுகளை விரிவாகக் கூறுகிறது. இது பன்னிரு திருமுறைகளில் பன்னிரண்டாம் திருமுறையாக வைக்கப்படுகிறது. எனவே இந்நூல் சைவ பக்தி இலக்கியத்தின் முக்கிய ஆதாரமாகவும் வரலாற்று ஆவணமாகவும் திகழ்கிறது.
Question 30தமிழ் இலக்கிய வரலாறு மற்றும் காலப்பிரிவுகள்
தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் 'நாயக்கர் காலம்' எனக் குறிக்கப்படும் காலப்பிரிவில் முதன்மை பெற்ற இலக்கிய வடிவம் எது?
- பக்தித் தொகைகள்
- பிரபந்தங்கள் Correct answer.
- சங்கப் பாடல்கள்
- நவீன சிறுகதைகள்
Explanation
நாயக்கர் காலத்தில் பிள்ளைத்தமிழ், குறவஞ்சி, பரணி போன்ற பிரபந்தங்களும் சிற்றிலக்கியங்களும் முதன்மை பெற்று வளர்ந்தன. சங்கத் தொகைப் பாடல்கள் அதற்கு முந்தைய காலத்தவை; நவீன சிறுகதை 19–20 நூற்றாண்டில் தோன்றியது; பக்தி இலக்கியத் தொகைகள் நாயக்கர் காலத்திற்கு முன்பே உருவாயின.
Question 31செய்யுள் இலக்கியம் (சங்கம் முதல் பக்தி இலக்கியம் வரை)
சங்க இலக்கியத்தின் எட்டுத்தொகைத் தொகுப்பில் அடங்கும் நூல்களின் எண்ணிக்கை எவ்வளவு?
- 8 Correct answer.
- 7
- 10
- 12
Explanation
எட்டுத்தொகை என்பது எட்டு சிற்றிலக்கியத் தொகுப்புகளைக் கொண்டது; பத்துப்பாட்டு என்பது பத்து நீண்ட பாடல்களைக் கொண்டது. எனவே தொகுப்பின் பெயரும் நூல்களின் எண்ணிக்கையும் எட்டு என்பதை உறுதி செய்கிறது.
Question 32செய்யுள் இலக்கியம் (சங்கம் முதல் பக்தி இலக்கியம் வரை)
பத்துப்பாட்டுத் தொகுப்பின் வரிசையில் முதலாவதாக வைக்கப்படும் நூல் எது?
- முல்லைப்பாட்டு
- திருமுருகாற்றுப்படை Correct answer.
- பொருநராற்றுப்படை
- பெரும்பாணாற்றுப்படை
Explanation
பத்துப்பாட்டுத் தொகுப்பின் பதிப்பு வரிசையில் முதல் நூல் திருமுருகாற்றுப்படை; இது நக்கீரர் அருளியது. அதன்பின் பொருநராற்றுப்படை, சிறுபாணாற்றுப்படை, பெரும்பாணாற்றுப்படை, முல்லைப்பாட்டு முதலியன வரும்.
Question 33செய்யுள் இலக்கியம் (சங்கம் முதல் பக்தி இலக்கியம் வரை)
சங்கப் பாடல்களில் குறிஞ்சித் திணை எந்த ஒழுக்கத்தைக் குறிக்கிறது?
- வீரம்
- கற்பு ஒழுக்கம்
- ஈகை
- களவு ஒழுக்கம் Correct answer.
Explanation
குறிஞ்சித் திணையின் உரிப்பொருள் களவு ஒழுக்கம்; முல்லைத் திணையின் உரிப்பொருள் கற்பு ஒழுக்கம். மலைசார் இடத்தில் நிகழும் காதல் தொடர்பைக் குறிஞ்சி காட்டுகிறது.
Question 34செய்யுள் இலக்கியம் (சங்கம் முதல் பக்தி இலக்கியம் வரை)
திருநாவுக்கரசரின் தேவாரப் பதிகங்கள் இடம்பெறும் திருமுறைகள் எவை?
- 1, 2, 3
- 4, 5, 6 Correct answer.
- 7
- 8
Explanation
திருநாவுக்கரசர் அருளிய தேவாரப் பதிகங்கள் நான்கு, ஐந்து, ஆறாம் திருமுறைகளில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. முதல் மூன்று திருமுறைகள் திருஞானசம்பந்தர் பதிகங்களுக்கு உரியவை; ஏழாம் திருமுறை சுந்தரர் பதிகங்களைக் கொண்டது.
Question 35செய்யுள் இலக்கியம் (சங்கம் முதல் பக்தி இலக்கியம் வரை)
நம்மாழ்வார் அருளிய திருவாய்மொழியில் உள்ள பாசுரங்களின் எண்ணிக்கை எவ்வளவு?
- 4000
- 1131
- 1000
- 1102 Correct answer.
Explanation
திருவாய்மொழியில் 1102 பாசுரங்கள் உள்ளன; அவை நூறு திருவாய்மொழிப் பகுதிகளாக அமைந்துள்ளன. நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தத்தின் மொத்தப் பாசுர எண்ணிக்கையான 4000 உடன் இதைக் குழப்பக்கூடாது.
Question 36செய்யுள் இலக்கியம் (சங்கம் முதல் பக்தி இலக்கியம் வரை)
சங்க இலக்கியத்தின் எட்டுத்தொகைத் தொகுப்பில் இடம்பெறும் புறநானூற்றில் உள்ள பாடல்களின் எண்ணிக்கை எவ்வளவு?
- 400 Correct answer.
- 300
- 500
- 600
Explanation
புறநானூறு 400 பாடல்களைக் கொண்ட எட்டுத்தொகை நூலாகும். இது புறத்திணைச் செய்திகளையும் வீரம், கொடை, புகழ் ஆகிய புற ஒழுக்கங்களையும் தொகுத்தளிக்கிறது; எனவே பாடலெண்ணிக்கை 400 ஆகும்.
Question 37செய்யுள் இலக்கியம் (சங்கம் முதல் பக்தி இலக்கியம் வரை)
ஆண்டாள் அருளிய திருப்பாவையில் உள்ள பாசுரங்களின் எண்ணிக்கை எவ்வளவு?
- 20
- 50
- 30 Correct answer.
- 40
Explanation
திருப்பாவை 30 பாசுரங்களைக் கொண்டது. ஆண்டாள் மார்கழி மாதத்தில் பாடிய இப்பாசுரங்கள் வைணவ பக்தி இலக்கியத்தின் முக்கிய தொகுப்பாகும்; எனவே சரியான எண்ணிக்கை 30.
Question 38செய்யுள் இலக்கியம் (சங்கம் முதல் பக்தி இலக்கியம் வரை)
பத்துப்பாட்டுத் தொகுப்பில் இடம்பெறும் 'குறிஞ்சிப்பாட்டு' அருளிய புலவர் யார்?
- கணியன் பூங்குன்றனார்
- முடத்தாமக் கண்ணியார்
- கபிலர் Correct answer.
- நக்கீரர்
Explanation
குறிஞ்சிப்பாட்டு பத்துப்பாட்டில் இடம்பெறும் கபிலர் அருளிய பாடல். இது குறிஞ்சி நில மக்களின் வாழ்வியலையும் இயற்கைச் சூழலையும் விரிவாகச் சித்தரிக்கிறது; ஆசிரியர் கபிலர் ஆவார்.
Question 39செய்யுள் இலக்கியம் (சங்கம் முதல் பக்தி இலக்கியம் வரை)
மாணிக்கவாசகரின் திருவாசகம் இடம்பெறும் திருமுறை எது?
- 10-ஆம் திருமுறை
- 9-ஆம் திருமுறை
- 7-ஆம் திருமுறை
- 8-ஆம் திருமுறை Correct answer.
Explanation
திருவாசகம் எட்டாம் திருமுறையில் இடம்பெறுகிறது. மாணிக்கவாசகர் அருளிய இந்நூல் சைவ பக்தி இலக்கியத்தின் முக்கிய படைப்பாகும்; எனவே அது 8-ஆம் திருமுறை.
Question 40செய்யுள் இலக்கியம் (சங்கம் முதல் பக்தி இலக்கியம் வரை)
சங்க இலக்கியத்தில் 'துறை' என்பது எதைக் குறிக்கிறது?
- பாடலின் இசைக்குறிப்பு
- புலவரின் இயற்பெயர்
- பாடலின் யாப்பு அமைப்பு
- ஒரு திணையின் கீழ் அமையும் குறிப்பிட்ட நிகழ்ச்சி அல்லது கருப்பொருள் Correct answer.
Explanation
திணை என்பது அகம், புறம் ஆகிய பிரிவுகளின் அடிப்படை வகை; துறை என்பது அத்திணைக்குள் அமையும் குறிப்பிட்ட நிகழ்வு அல்லது கருப்பொருளைக் குறிக்கும். எனவே துறை திணையின் உட்பிரிவாகும்.
Question 41செய்யுள் இலக்கியம் (சங்கம் முதல் பக்தி இலக்கியம் வரை)
சங்க இலக்கிய வகைப்பாட்டில் ‘அகம்’ எதைச் சார்ந்த பாடல்களைக் குறிக்கிறது?
- காதலும் இல்லறமும் Correct answer.
- சமயமும் தத்துவமும்
- போரும் வீரமும்
- அரசியலும் நீதியும்
Explanation
சங்கப் பாடல்கள் அகம், புறம் என இரண்டாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன. அகம் தனிமனித உணர்வுகளாகிய காதல், இல்லற வாழ்க்கை ஆகியவற்றைப் பேசுகிறது; புறம் போர், வீரம், கொடை போன்ற பொதுவாழ்வைப் பேசுகிறது. எனவே அகம் என்பது அன்பு வாழ்க்கையைச் சார்ந்தது.
Question 42செய்யுள் இலக்கியம் (சங்கம் முதல் பக்தி இலக்கியம் வரை)
திருமந்திரம் என்னும் சைவப் பக்தி நூலை அருளியவர் யார்?
- திருமூலர் Correct answer.
- சுந்தரமூர்த்தி நாயனார்
- திருநாவுக்கரசர்
- சேக்கிழார்
Explanation
திருமந்திரம் திருமூலரால் அருளப்பட்ட சைவ சித்தாந்த நூல். இதில் சிவஞானம், யோகம், தத்துவம் ஆகியவை பாடல்களாக விளக்கப்படுகின்றன. திருமூலர் பன்னிரு திருமுறை மரபில் சிறப்பிடம் பெறும் நாயன்மார்களில் ஒருவர்.
Question 43செய்யுள் இலக்கியம் (சங்கம் முதல் பக்தி இலக்கியம் வரை)
வைணவ பக்தி இலக்கியமான நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தத்தைத் தொகுத்து வழங்கியவர் யார்?
- நாதமுனி Correct answer.
- நம்மாழ்வார்
- திருமங்கையாழ்வார்
- ஆண்டாள்
Explanation
நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தம் ஆழ்வார்களின் பாடல்களைக் கொண்ட வைணவத் தொகுப்பு. இதை நாதமுனி தொகுத்து வைணவ சம்பிரதாயத்தில் வழங்கியதாகக் கருதப்படுகிறது. நம்மாழ்வார், ஆண்டாள், திருமங்கையாழ்வார் ஆகியோர் இத்தொகுப்பில் பாடல்கள் அருளிய ஆழ்வார்கள்.
Question 44செய்யுள் இலக்கியம் (சங்கம் முதல் பக்தி இலக்கியம் வரை)
தொல்காப்பியம் பொருளதிகாரப்படி அகத்திணை எத்தனை வகைப்படும்?
- மூன்று
- ஐந்து Correct answer.
- ஏழு
- நான்கு
Explanation
தொல்காப்பியம் பொருளதிகாரத்தில் அகத்திணை குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம், நெய்தல், பாலை என ஐந்தாகப் பிரிக்கப்படுகிறது. இவை ஐந்திணை எனப்படும். புறத்திணை ஏழாகப் பிரிக்கப்படுவதிலிருந்து அகத்திணையின் எண்ணிக்கை வேறுபடுகிறது.
Question 45செய்யுள் இலக்கியம் (சங்கம் முதல் பக்தி இலக்கியம் வரை)
சங்க அகத்திணை மரபில் பாலைத் திணை எந்த இரு நிலங்களின் பிரிவிலிருந்து உருவாகிறது?
- முல்லையும் மருதமும்
- மருதமும் நெய்தலும்
- குறிஞ்சியும் முல்லையும் Correct answer.
- நெய்தலும் குறிஞ்சியும்
Explanation
பாலைத் திணை தலைவனும் தலைவியும் பிரிந்து வாழும் நிலையைக் காட்டுகிறது. குறிஞ்சி, முல்லை நில மக்கள் பொருள் தேடப் பிரியும்போது அந்நிலங்கள் பாலையாக மாறும் என்பது தொல்காப்பிய மரபு. எனவே பாலை குறிஞ்சி-முல்லைப் பிரிவை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
Question 46செய்யுள் இலக்கியம் (சங்கம் முதல் பக்தி இலக்கியம் வரை)
எட்டுத்தொகைத் தொகுப்பில் புறத்திணைச் செய்திகளை மட்டும் கொண்ட பாடல்களால் ஆன நூல் எது?
- நற்றிணை
- ஐங்குறுநூறு
- குறுந்தொகை
- புறநானூறு Correct answer.
Explanation
எட்டுத்தொகையில் நற்றிணை, குறுந்தொகை, ஐங்குறுநூறு ஆகியவை அகத்திணைப் பாடல்களைக் கொண்டவை. இவற்றுடன் ஒப்பிடும்போது புறநானூறு புறத்திணைச் செய்திகளைக் கொண்ட தொகையாகும். எனவே கொடுக்கப்பட்டவற்றில் அது மட்டுமே புறத்திணை நூல்.
Question 47செய்யுள் இலக்கியம் (சங்கம் முதல் பக்தி இலக்கியம் வரை)
வைணவ பக்தி இலக்கியமான 'திருப்பாவை'யை அருளிய ஆழ்வார் யார்?
- திருப்பாணாழ்வார்
- நம்மாழ்வார்
- ஆண்டாள் Correct answer.
- குலசேகர ஆழ்வார்
Explanation
திருப்பாவை மார்கழி மாதத்தில் ஆண்டாளால் அருளப்பட்ட பக்திப் பாடல்களின் தொகுப்பு. ஆண்டாள் வைணவ ஆழ்வார்களில் ஒருவராகவும், பெரியாழ்வாரின் வளர்ப்பு மகளாகவும் கருதப்படுகிறார். எனவே இந்நூலின் ஆசிரியர் ஆண்டாள் ஆவார்.
Question 48செய்யுள் இலக்கியம் (சங்கம் முதல் பக்தி இலக்கியம் வரை)
அகநானூறு வேறு எந்தப் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது?
- பரிபாடல்
- குறுந்தொகை
- பதிற்றுப்பத்து
- நெடுந்தொகை Correct answer.
Explanation
அகநானூறு அகத்திணைக் காதல் பாடல்களைக் கொண்ட பெரிய தொகை. இதில் நெடிய பாடல்கள் இடம்பெறுவதால் இது 'நெடுந்தொகை' என்றும் வழங்கப்படுகிறது. எனவே அதன் மற்றொரு பெயர் நெடுந்தொகை ஆகும்.
Question 49செய்யுள் இலக்கியம் (சங்கம் முதல் பக்தி இலக்கியம் வரை)
'பெரியபுராணம்' என்னும் சைவப் பக்தி நூலை இயற்றியவர் யார்?
- மாணிக்கவாசகர்
- சுந்தரர்
- திருமூலர்
- சேக்கிழார் Correct answer.
Explanation
பெரியபுராணம் அறுபத்து மூன்று நாயன்மார்களின் வரலாற்றைக் கூறும் சைவ நூல். இதைச் சேக்கிழார் இயற்றினார்; இது பன்னிரண்டாம் திருமுறையில் இடம்பெறுகிறது. எனவே ஆசிரியர் சேக்கிழார் ஆவார்.
Question 50செய்யுள் இலக்கியம் (சங்கம் முதல் பக்தி இலக்கியம் வரை)
பத்துப்பாட்டுத் தொகுப்பில் இடம்பெறும் 'முல்லைப்பாட்டு' இயற்றியவர் யார்?
- நக்கீரர்
- கபிலர்
- ஓதலாந்தையார்
- நப்பூதனார் Correct answer.
Explanation
'முல்லைப்பாட்டு' முல்லை நில மக்களின் வாழ்வையும் காதலையும் பாடும் பத்துப்பாட்டு நூல். இதை நப்பூதனார் இயற்றினார். எனவே இந்நூலின் ஆசிரியர் நப்பூதனார் ஆவார்.