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Nihongo Kentei 1kyu flashcards

Nihongo Kentei 1kyu · Build recall with a focused review session.

32 cards. Read the term and the definition here. The deck at the top of this page is optional.

熟字訓
二つ以上の漢字の組み合わせに、漢字一字ずつの読みを合成しない特別な読みを与えた語。例に「今日(きょう)」「田舎(いなか)」「土産(みやげ)」「従兄弟(いとこ)」「八百長(やおちょう)」がある。
六書
漢字の成り立ちを六つに分類したもの。象形・指事・会意・形声・転注・仮借を指す。「日」は象形、「本」は指事、「休」は会意、「江」は形声に分類される。
形声文字
意味を表す意符と音を表す音符の組み合わせでできた漢字。「江」は水を表す「氵」と音の「工」から成る。漢字の大多数を占め、同じ音符でも意符が変わると意味が異なる。
こざとへんとおおざと
漢字の左にある「阝」は阜(こざとへん)、右にある「阝」は邑(おおざと)と呼ぶ。「院」「陪」は左、「都」「郭」は右に位置し、意味も異なる。
唐音
鎌倉時代以降に中国から伝わった漢字音。例に「行脚(あんぎゃ)」の「行」、「明朝(みんちょう)」の「明」、「椅子(いす)」の「椅」がある。呉音・漢音と区別する。
慣用音
漢字の本来の音ではなく、日本で習慣的に定着した読み。「消耗(しょうもう)」の「耗」、「輸送(ゆそう)」の「輸」、「口腔(こうくう)」の「腔」などが例。
現代仮名遣いの「を」
助詞の「を」は「を」と書く。語中・語尾の「を」は「お」と書く。例として「をどる」は「おどる」、「をり」は「おり」、「をとこ」は「おとこ」となる。
長音符
外来語の長音を「ー」で表す表記。例に「コーヒー」「コンピューター」「エレベーター」がある。ただし「バレエ」「ペルシャ」など慣用で長音符を付けない語もある。
交ぜ書き
常用漢字表にない漢字を仮名で書く表記。例に「漏洩」を「漏えい」、「破綻」を「破たん」、「叡智」を「英知」と書く場合がある。新聞などで用いられる。
同音異義語の書き分け
同じ読みで意味の異なる語を漢字で書き分けること。「会う」は人に、「遭う」は災難に、「合う」は一致。「治める」は政治、「収める」は収納、「納める」は納付、「修める」は学問を表す。
数字表記
横書きの数量はアラビア数字、縦書きや固有名詞は漢数字が原則。「3人」と「三日月」、「2月」と「二月」のように、同じ語でも用途で使い分ける。
推測と憶測
「推測」は根拠から推し量ること。「憶測」は根拠なく当て推量すること。後者は否定的なニュアンスで使われることが多く、報道では「憶測で語る」などと用いる。
帰納と演繹
帰納は個別の事例から一般法則を導く推論。演繹は一般法則から個別の結論を導く推論。観察から法則を得るのが帰納、法則を事例に当てはめるのが演繹である。
二の足を踏む
物事を始めようとして、ためらう、尻込みする意の慣用句。「二の足」は第二歩のこと。同義に「及び腰になる」「腰が引ける」があり、決断できない様子を表す。
推敲
詩文の字句を何度も練り直すこと。唐の賈島が「僧は推す月下の門」の「推す」と「敲く」で迷った故事に由来し、表現を磨く意味で使われる。
コンセンサス
関係者間の合意・意見の一致を意味するカタカナ語。「コンセンサスを得る」「コンセンサス形成」のように使う。類語に「合意」「総意」がある。
れる・られる
助動詞「れる」「られる」は受身・可能・自発・尊敬の四つの意味を表す。文脈で判別する。例「先生が来られる」は尊敬、「故郷が思い出される」は自発である。
条件「と」
恒常的条件や自然な結果を表す接続助詞。「春になると花が咲く」「ボタンを押すと扉が開く」のように使う。後件に意志・命令・依頼の表現は置けない。
条件「ば」
仮定的な条件を表す接続助詞。「雨が降れば中止する」「安ければ買う」のように使う。後件に意志表現は置けるが、過去の事実には使えない。
「てある」
他動詞の結果として生じた状態を表す表現。「窓が開けてある」は誰かが意図的に開けた結果を述べる。対して「窓が開いている」は自動詞の状態を表す。
動詞の活用
動詞の活用は五段・上一段・下一段・カ行変格・サ行変格の五種類。上一段は「見る・起きる」、下一段は「食べる・寝る」、カ変は「来る」、サ変は「する」。
敬語の5分類
敬語は尊敬語・謙譲語I・謙譲語II(丁重語)・丁寧語・美化語に分類される。謙譲語Iは動作の対象への敬意、謙譲語IIは聞き手への敬意を表す。
二重敬語
一つの語に同じ種類の敬語を重ねた言い方。「お読みになられる」は誤りで、「お読みになる」が適切。「おっしゃられる」も二重敬語とされ、避けるのが一般的である。
おとご
接頭語の「お」は和語に、「ご」は漢語に付けるのが原則。「お話」「ご連絡」が例。外来語には付けず、「おビール」は誤りとされる。
伺う
「行く」「来る」「聞く」「訪ねる」の謙譲語I。「明日、お宅へ伺います」「ご意見を伺います」のように使い、動作の対象への敬意を表す。
丁重語「いたす」
「する」の謙譲語IIで、聞き手に対する丁重さを表す。「私がご案内いたします」のように使う。謙譲語Iの「お〜する」とは敬意の対象が異なる。
役不足
本来は俳優などの役が実力に比べて軽すぎることを表す。実力が足りない意味ではない。その場合は「力不足」を使う。誤用として「役不足でございます」がある。
情けは人のためならず
人に情けをかけることは巡り巡って自分のためになるという意。「人に情けをかけるのはよくない」という意味ではない。ことわざの誤用として注意される。
敷居が高い
不義理などがあって、その人の家へ行きにくいことを表す。単に「高級で入りにくい」という意味ではない。店などには「ハードルが高い」を使う。
姑息
一時の間に合わせにするさま、根本的に解決しないさまを表す。「卑怯」の意味ではないため、「姑息な手段」は「その場しのぎの手段」を指す。
ら抜き言葉
「見れる」「食べれる」のように可能表現から「ら」を省いた形。話し言葉では使われるが、書き言葉では「見られる」「食べられる」が標準とされる。
破天荒
今まで誰も成し遂げなかったことを初めて行うことを表す。「豪快」「大胆」の意味ではない。由来は中国の故事にあり、破天荒を成し遂げる者を指した。