BY Abitur Ethics (gA) flashcards

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Moral vs. Ethik

Moral meint die faktisch gelebten Normen und Werte einer Gemeinschaft. Ethik ist die systematische, begründende Reflexion über diese Moral und ihre Geltung.

Metaethik

Teilgebiet der Ethik, das nach Status, Bedeutung und Begründbarkeit moralischer Aussagen fragt, etwa ob moralische Urteile wahrheitsfähig sind oder nur Gefühle ausdrücken.

Normative Ethik

Teilgebiet der Ethik, das inhaltliche Maßstäbe für richtiges Handeln begründet, etwa deontologische, konsequentialistische oder tugendethische Kriterien.

Angewandte Ethik

Teilgebiet der Ethik, das allgemeine Normen auf konkrete Konfliktfelder wie Medizin, Technik, Umwelt oder Wirtschaft überträgt und fallbezogen abwägt.

Kategorischer Imperativ

Kants unbedingtes Sittengesetz: Handle nur nach der Maxime, von der du zugleich wollen kannst, dass sie allgemeines Gesetz werde. Geltung unabhängig von Neigungen und Folgen.

Hypothetischer Imperativ

Bedingte Handlungsanweisung Kants: Wenn du ein Ziel erreichen willst, musst du die geeigneten Mittel wählen. Gilt nur relativ zu einem gesetzten Zweck, nicht unbedingt.

Autonomie und Heteronomie

Autonomie ist Selbstgesetzgebung des vernünftigen Willens nach Kant, Heteronomie die Bestimmung durch äußere Antriebe oder Neigungen. Nur autonomes Handeln gilt als sittlich.

Maxime

Subjektive Handlungsregel, die angibt, was jemand in einer Situation aus welchem Grund zu tun beabsichtigt. Kant prüft Maximen auf ihre Verallgemeinerbarkeit.

Utilitarismus

Konsequentialistische Ethik, die Handlungen nach ihrem Nutzen beurteilt: richtig ist, was das Wohl aller Betroffenen maximiert, wobei Leid vermieden werden soll.

Handlungsutilitarismus

Form des Utilitarismus, die jede einzelne Handlung direkt nach ihren konkreten Folgen für das Gesamtwohl bewertet, ohne feste Regeln als Zwischeninstanz.

Regelutilitarismus

Form des Utilitarismus, die Handlungen nach allgemein befolgten Regeln beurteilt und diese Regeln danach prüft, ob ihre Befolgung insgesamt den Nutzen maximiert.

Tugendethik

Ansatz des Aristoteles, der nicht Handlungen, sondern den Charakter beurteilt: Tugenden sind durch Übung erworbene Haltungen, die das gute Leben und die Eudaimonia ermöglichen.

Mesotes-Lehre

Aristotelisches Prinzip, dass jede Tugend die richtige Mitte zwischen zwei Lastern bildet, etwa Tapferkeit zwischen Feigheit und Übermut, situativ bestimmt durch praktische Klugheit.

Eudaimonia

Zentralbegriff des Aristoteles für das gelingende, glückliche Leben, das durch tugendhaftes Handeln und die Entfaltung der Vernunft erreicht wird, nicht durch bloßes Gefühl.

Diskursethik

Ansatz von Habermas und Apel: Eine Norm ist gültig, wenn alle Betroffenen als freie und gleiche Teilnehmer eines rationalen, herrschaftsfreien Diskurses ihr zustimmen könnten.

Vertragstheorie

Begründungsmodell, das Normen und staatliche Ordnung aus einer hypothetischen Vereinbarung freier, gleicher Individuen ableitet, etwa bei Hobbes, Locke oder Rawls.

Schleier des Nichtwissens

Rawls' Gedankenexperiment: Gerechtigkeitsgrundsätze werden gewählt, ohne die eigene gesellschaftliche Position, Begabung oder Präferenzen zu kennen, um Unparteilichkeit zu sichern.

Naturalistischer Fehlschluss

Von Moore benannter Fehler, aus rein deskriptiven Aussagen über die Natur unmittelbar normative Sollensaussagen abzuleiten, ohne eine zusätzliche normative Prämisse zu begründen.

Sein und Sollen

Unterscheidung zwischen deskriptiven Aussagen über Tatsachen und präskriptiven Aussagen über Normen. Der Übergang zwischen beiden verlangt eine eigene Begründung.

Deontologische Ethik

Pflichtenethik, die Handlungen unabhängig von ihren Folgen nach ihrer Übereinstimmung mit Normen beurteilt. Zentral ist Kants kategorischer Imperativ.

Vier Prinzipien Biomedizinethik

Prinzipien nach Beauchamp und Childress: Respekt vor Autonomie, Nichtschaden, Wohltun und Gerechtigkeit. Bei Konflikten ist eine begründete Abwägung erforderlich.

Informed Consent

Ethische und rechtliche Anforderung an Eingriffe: angemessene Aufklärung, Freiwilligkeit und Einwilligungsfähigkeit der betroffenen Person vor der Zustimmung.

Paternalismus

Fremdbestimmung einer Person gegen ihren Willen zum vermeintlichen Schutz oder Wohl dieser Person. Ethisch umstritten, weil er die Autonomie der Person einschränkt.

Doppelwirkungsprinzip

Abwägungsregel, die eine Handlung mit guten Absichten und einer unvermeidbaren schlechten Nebenfolge unter Bedingungen erlauben kann, etwa in der Medizin am Lebensende.

Praktischer Syllogismus

Argumentationsform der Ethik: aus einer normativen Prämisse und einer deskriptiven Situationsbeschreibung folgt ein konkretes Handlungsurteil für den Einzelfall.

Universalisierbarkeit

Prüfkriterium normativer Aussagen: Eine Norm muss für alle vergleichbaren Fälle und Personen gleichermaßen gelten, sonst ist sie willkürlich oder widersprüchlich.

Gesinnungsethik

Weber'sche Orientierung, die Handeln allein an der Richtigkeit der Gesinnung und der Befolgung von Prinzipien misst, ohne die absehbaren Folgen einzubeziehen.

Verantwortungsethik

Weber'sche Orientierung, die Handeln an den absehbaren Folgen und der Zurechenbarkeit von Verantwortung misst, nicht nur an der Reinheit der Absicht.

Dammbruchargument

Argument, das eine Handlung ablehnt, weil ihre Zulassung eine Kette problematischer Folgen auslöse. Es verlangt Belege für die behauptete Kausalität.

Anthropozentrismus

Position, die moralischen Eigenwert ausschließlich Menschen zuspricht und Natur nur als Mittel für menschliche Zwecke berücksichtigt. Gegenpositionen sind Patho- und Biozentrismus.

Verteilungsgerechtigkeit

Bewertung der Verteilung von Gütern, Chancen und Lasten nach Kriterien wie Gleichheit, Bedarf, Leistung oder Verdienst. Sie ist von Tausch- und Verfahrensgerechtigkeit zu unterscheiden.

Differenzprinzip

Rawls' Regel, dass soziale und wirtschaftliche Ungleichheiten nur zulässig sind, wenn sie den am schlechtesten Gestellten den größten Vorteil bringen.