ব্যাকরণ: সন্ধি, সমাস, কারক ও শুদ্ধি
ব্যাকরণ (Grammar) অংশে সন্ধি, সমাস, কারক, বাক্য রূপান্তর ও শুদ্ধিকরণ-এই পাঁচটি মূল পরীক্ষিত এলাকা। এখানে নিয়ম জানাই যথেষ্ট নয়; উদাহরণে নিয়ম প্রয়োগ করে দেখাতে হয়।
মূল নিয়ম
- সন্ধি: পাশাপাশি দুই ধ্বনির মিলন। স্বরসন্ধি (অ+ই=এ: নর+ইন্দ্র=নরেন্দ্র), ব্যঞ্জনসন্ধি (উৎ+হার=উদ্ধার), বিসর্গসন্ধি (নিঃ+রব=নীরব)।
- সমাস: একাধিক পদের এক পদে মিলন। কর্মধারয় (নীল পদ্ম=নীলপদ্ম), তৎপুরুষ (রাজার পুত্র=রাজপুত্র), বহুব্রীহি (দশ আনন যার=দশানন), অব্যয়ীভাব (প্রতি দিন=প্রতিদিন)।
- কারক: ক্রিয়ার সঙ্গে নামের সম্পর্ক; বিভক্তি চিহ্ন দেখে নয়, অর্থ দেখে চেনো। ‘শিক্ষক ছাত্রকে বইটি দিলেন’-কর্তা শিক্ষক, কর্ম বইটি, সম্প্রদান ছাত্র।
- রূপান্তর: অর্থ না বদলে বাচ্য/প্রকার বদলাও; কর্মবাচ্যে কর্তা ‘দ্বারা’/‘কর্তৃক’ নেয়: ‘সে বইটি পড়ে’ → ‘তার দ্বারা বইটি পড়া হয়’।
- শুদ্ধিকরণ: বাহুল্য (সকল ছাত্রগণ → সকল ছাত্র), অনুপযুক্ত কাল/পুরুষ, ভুল বিভক্তি।
নমুনা যুক্তি
‘রাজপুত্র’ = রাজার পুত্র → ষষ্ঠী তৎপুরুষ; এখানে ‘রাজার’ বিভক্তি লোপ পেয়ে সমস্তপদ হয়েছে। ‘দশানন’ = দশ আনন যার → বহুব্রীহি, কারণ সমস্তপদ অন্যকে (রাবণকে) বোঝাচ্ছে, নিজের অঙ্গকে নয়।
ফাঁদ
সন্ধি ও সমাস গুলিয়ে ফেলা, কারকে শুধু বিভক্তি দেখা, রূপান্তরে অর্থ বদলে ফেলা, এবং ‘শুদ্ধ’ করতে গিয়ে বাক্যের 자연তা নষ্ট করা।