BSEH SS Hindi Elective flashcards
BSEH SS Hindi Elective · Build recall with a focused review session.
32 cards. Read the term and the definition here. The deck at the top of this page is optional.
- अपठित गद्यांश में शीर्षक
- शीर्षक अंश के केंद्रीय भाव को संक्षेप में व्यक्त करता है; किसी एक उदाहरण या गौण बिंदु को शीर्षक बनाना अनुचित माना जाता है।
- व्यंग्य की पहचान
- जब लेखक का कथन और उसकी वास्तविक मंशा में अंतर दिखे, तो वह व्यंग्य होता है; प्रशंसा के शब्दों में भी निंदा छिपी हो सकती है।
- काव्यांश में भाव-सौंदर्य
- काव्यांश के शब्द-चयन, बिंब, ध्वनि-योजना और अलंकारों द्वारा उत्पन्न मनोदशा को भाव-सौंदर्य कहते हैं; उत्तर में अलंकार का नाम और प्रभाव दोनों लिखें।
- कहानी के तत्व
- कहानी के प्रमुख तत्व हैं-कथानक, पात्र व चरित्र-चित्रण, संवाद, देशकाल (वातावरण) और उद्देश्य। इन्हीं के आधार पर कहानी-आधारित प्रश्नों के उत्तर बनते हैं।
- रेखाचित्र और संस्मरण
- रेखाचित्र में किसी व्यक्ति का शब्द-चित्र खींचा जाता है और संस्मरण में लेखक की स्मृतियाँ रहती हैं; दोनों में व्यक्तिगत अनुभव और चरित्र-चित्रण प्रमुख होता है।
- निबंध के प्रकार
- विषय के अनुसार निबंध वर्णनात्मक, विचारात्मक (तर्कप्रधान) और भावात्मक होते हैं; ललित निबंध में भाषा-सौंदर्य और व्यक्तिगत स्वर प्रमुख रहता है।
- शीर्षक की सार्थकता
- शीर्षक की सार्थकता सिद्ध करते समय उसका शब्दार्थ, कथा में उसका केंद्रीय स्थान और कथा के भाव से उसका मेल-तीनों बिंदु स्पष्ट करने चाहिए।
- मुक्त छंद
- मुक्त छंद में मात्रा-भार और अंत-मिलान का नियम नहीं होता; लय भीतर के प्रवाह, बिंबों और शब्द-संगीत से बनती है। निराला ने इसे हिंदी कविता में स्थापित किया।
- निराला का खंडकाव्य
- 'राम की शक्ति-पूजा' सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला' का खंडकाव्य है, जो राम-रावण युद्ध के समय राम की शक्ति-पूजा और मानवीय संघर्ष पर आधारित है।
- उपमा और रूपक
- उपमा में 'सा, सी, जैसा' जैसे वाचक शब्दों से तुलना होती है; रूपक में उपमेय और उपमान का अभेद आरोपित किया जाता है, तुलना-शब्द नहीं आता।
- अनुप्रास अलंकार
- जब एक ही व्यंजन वर्ण की आवृत्ति से ध्वनि-सौंदर्य उत्पन्न हो, तो अनुप्रास अलंकार होता है; यह शब्दों की ध्वनि-योजना पर आधारित अलंकार है।
- कवि-परिचय का ढाँचा
- कवि-परिचय लिखते समय कवि का युग, प्रमुख रचनाएँ और काव्यगत विशेषताएँ-तीन बिंदुओं में उत्तर दें; प्रत्येक बिंदु को एक-दो वाक्य में स्पष्ट करें।
- औपचारिक पत्र का क्रम
- औपचारिक पत्र में प्रेषक-पता, दिनांक, प्राप्तकर्ता का पदनाम-पता, विषय, संबोधन, मुख्य भाग, समापन और हस्ताक्षर इसी क्रम में लिखे जाते हैं।
- सूचना लेखन के तत्व
- सूचना में संस्था का नाम, 'सूचना' शीर्षक, दिनांक, विषय, समय-स्थान-आवश्यक निर्देश और पदनाम सहित हस्ताक्षर होते हैं; भाषा संक्षिप्त और आधिकारिक होती है।
- विज्ञापन की भाषा
- विज्ञापन में आकर्षक शीर्षक, उत्पाद-विशेषता, लाभ, संपर्क-सूत्र और चित्र-संकेत होते हैं; वाक्य छोटे, आदेशात्मक और प्रभावी रखे जाते हैं।
- निबंध की संरचना
- निबंध में प्रस्तावना, विस्तार और उपसंहार-तीन भाग होते हैं; विस्तार में तर्क या उदाहरण दिए जाते हैं और उपसंहार में निष्कर्ष निकाला जाता है।
- अनौपचारिक पत्र
- अनौपचारिक पत्र में 'प्रिय' संबोधन, कुशल-क्षेम, मुख्य विषय, स्नेह-आशीर्वाद और केवल नाम से हस्ताक्षर होते हैं; इसमें विषय-पंक्ति अनिवार्य नहीं होती।
- दीर्घ संधि
- जब अ, आ के बाद अ, आ आए तो दोनों मिलकर आ बनते हैं, जैसे विद्या + आलय = विद्यालय; इसी प्रकार इ, ई के बाद इ, ई आने पर ई बनता है।
- विसर्ग संधि
- विसर्ग संधि में विसर्ग का रूप बदल जाता है, जैसे निः + चय = निश्चय में विसर्ग 'श्' बनता है और मनः + रथ = मनोरथ में 'ओ' बनता है।
- बहुव्रीहि समास
- बहुव्रीहि समास में दोनों पद गौण होकर कोई तीसरा अर्थ प्रधान होता है, जैसे 'दशानन' का अर्थ दस मुख वाला रावण; पदों का शब्दार्थ प्रधान नहीं रहता।
- अव्ययीभाव समास
- अव्ययीभाव समास में पूर्व पद अव्यय (उप, अनु, प्रति, यथा) होता है और पूरा समस्त पद अव्यय बन जाता है, जैसे 'प्रतिदिन', 'यथाशक्ति', 'आजीवन'।
- उपसर्ग और प्रत्यय
- उपसर्ग शब्द के आरंभ में जुड़कर अर्थ बदलते या बढ़ाते हैं, जैसे अनु + शासन = अनुशासन; प्रत्यय अंत में जुड़कर नया पद बनाते हैं, जैसे लड़क + पन = लड़कपन।
- वाक्य-शुद्धि के सामान्य दोष
- सामान्य दोष हैं-लिंग-वचन-काल का अनमेल, पदक्रम की त्रुटि, अनावश्यक पुनरुक्ति और संबंध-सर्वनाम का गलत प्रयोग; सुधार करते समय कर्ता-क्रिया का मेल पहले जाँचें।
- मुहावरा और लोकोक्ति
- मुहावरा वाक्य में क्रिया के रूप में आता है और लाक्षणिक अर्थ देता है; लोकोक्ति पूर्ण वाक्य होती है और सूक्ति की तरह प्रयुक्त होती है।
- हिंदी साहित्य का काल-क्रम
- काल-क्रम है-आदिकाल (वीरगाथा काल), भक्तिकाल (पूर्व मध्यकाल), रीतिकाल (उत्तर मध्यकाल) और आधुनिक काल; आधुनिक काल का आरंभ भारतेंदु युग से माना जाता है।
- भक्तिकाल की दो धाराएँ
- भक्तिकाल में निर्गुण धारा के अंतर्गत ज्ञानाश्रयी संत कबीर और प्रेमाश्रयी सूफी जायसी आते हैं; सगुण धारा में रामभक्ति के तुलसीदास और कृष्णभक्ति के सूरदास प्रमुख हैं।
- छायावाद के चार स्तंभ
- छायावाद के प्रमुख स्तंभ जयशंकर प्रसाद, सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला', सुमित्रानंदन पंत और महादेवी वर्मा हैं; इस धारा में व्यक्ति-चेतना और प्रकृति-चित्रण प्रमुख है।
- भारतेंदु हरिश्चंद्र
- भारतेंदु हरिश्चंद्र को आधुनिक हिंदी साहित्य का जनक माना जाता है; उन्होंने हिंदी गद्य और नाटक के विकास में निर्णायक योगदान दिया और भारतेंदु युग का नाम उन्हीं से पड़ा।
- प्रगतिवाद
- प्रगतिवाद 1936 के आसपास हिंदी साहित्य में उभरा आंदोलन है, जो सामाजिक यथार्थ, शोषण-विरोध और जनजीवन के चित्रण पर बल देता है; यह छायावाद के बाद की धारा है।
- निराला की प्रमुख रचनाएँ
- निराला के प्रमुख काव्य-संग्रह 'अनामिका' और 'परिमल' हैं, खंडकाव्य 'राम की शक्ति-पूजा' है, तथा उपन्यास 'कुल्ली भाट' है; उन्हें छायावाद का विद्रोही स्वर माना जाता है।
- व्याख्या का चार-चरणीय ढाँचा
- व्याख्या में पहले संदर्भ (रचनाकार व पाठ), फिर प्रसंग, फिर सरल अर्थ और अंत में भाव-सौंदर्य व उद्देश्य लिखें; संदर्भ में पाठ और रचनाकार दोनों के नाम आवश्यक हैं।
- रस की पहचान
- रस भाव से पहचाना जाता है-शृंगार में प्रेम-सौंदर्य, करुण में दुःख, वीर में उत्साह और हास्य में हँसी का भाव प्रमुख होता है; स्थायी भाव और विभाव आदि से रस निष्पन्न होता है।