पठित गद्य - व्याख्या, चरित्र-चित्रण और अंश-आधारित व्याकरण
पठित गद्य में पाठ्यपुस्तक के निर्धारित गद्य पाठों से एक अंश दिया जाता है और उस पर भावार्थ/व्याख्या, पात्र-चरित्र, घटना का कारण तथा व्याकरण-आधारित प्रश्न आते हैं। अंक दो चीजों पर मिलते हैं - पाठ की समझ, और उसी अंश से व्याकरण निकालने की क्षमता।
व्याख्या का ढाँचा
- प्रसंग: एक-दो वाक्यों में बताएँ कि अंश किस पाठ, किस पात्र और किस स्थिति से आया है।
- आशय: गद्यांश का केन्द्रीय भाव अपने शब्दों में; शब्दशः अनुवाद नहीं।
- विशेष: भाषा-सौन्दर्य, नीति या चरित्र-चित्रण की एक पंक्ति।
चरित्र-चित्रण
पहले गुण का कथन लिखें, फिर पाठ की घटना से उसका समर्थन दें। केवल कहानी दोहराने पर अंक नहीं मिलते; परीक्षक कथन और उदाहरण का मेल देखता है।
अंश से व्याकरण
- समास: पहले विग्रह वाक्य, फिर नाम - 'राजपुत्रः' = राज्ञः पुत्रः (तत्पुरुष)।
- सन्धि-विच्छेद: दोनों पद अलग करें, फिर सन्धि का नाम लिखें।
- कारक: 'केन', 'कस्मै', 'कस्मात्', 'कस्य', 'कस्मिन्' प्रश्न बनाकर विभक्ति तय करें; क्रिया से पूछें, हिन्दी अनुवाद से नहीं।
- वाच्य: कर्तृवाच्य से कर्मवाच्य में कर्ता तृतीया में, कर्म प्रथमा में, क्रिया कर्म के लिंग-वचन में - 'रामः ग्रन्थं पठति' → 'रामेण ग्रन्थः पठ्यते'।
एक हल किया उदाहरण
वाक्य: "अयं ग्रामः स्वच्छतायै प्रसिद्धः अस्ति।" प्रश्न: 'स्वच्छतायै' पदे का विभक्तिः? तर्क: 'प्रसिद्धः' के साथ 'किसके लिए प्रसिद्ध' यह सम्प्रदान-अर्थ देता है; रूप चतुर्थी एकवचन का है (आकारान्त स्त्रीलिङ्ग 'स्वच्छता' से स्वच्छतायै)। अतः उत्तर - सम्प्रदान कारक, चतुर्थी विभक्ति, एकवचन।
अंक कटाने वाली भूलें
चरित्र-चित्रण में केवल कथा सुनाना; व्याकरण का उदाहरण अंश से बाहर से लेना; कर्मवाच्य में क्रिया का लिंग-वचन न बदलना; 'इति' वाले उद्धरण का प्रसंग गलत बताना; भावार्थ में कठिन शब्दों का अर्थ छोड़ देना।