Iwate Entrance Japanese key terms

漢字の読み方のうち、中国から伝わった発音をもとにしたものが音読み、その漢字の意味を日本語で表したものが訓読みである。音読みは単独では意味が分かりにくいものが多く、訓読みは送り仮名を伴うことが多い。

漢字に添えて読み方を示す仮名のこと。国が定めた「送り仮名の付け方」により、活用する語は活用語尾を送る、名詞は最後の音節を送るなどの基準がある。本則どおりでない語は許容として扱われる。

発音が同じで意味の異なる語のこと。「関心」と「感心」のように、どちらも同じように読むが意味は別である。文脈に合う漢字を選べるかどうかが問われ、書き分けの問題がよく出る。

四つの漢字を組み合わせて、一つのまとまった意味を表す語。「起承転結」「温故知新」のように、故事に由来するものや教訓を表すものが多い。意味だけでなく、どの漢字を使うかも問われる。

二つ以上の語が結び付き、全体で元の語とは違う特別な意味を表す言い回し。「油を売る」「耳が痛い」のように体の部分を使うものが多く、比喩的な意味になる点が単なる語の組合せと異なる。

意味が反対になる語が対義語、意味が似ている語が類義語である。対義語は「大きい―小さい」のように両極を示し、類義語は「おそれる―こわがる」のように使い方や語感が少しずつ違う。置き換えの可否が問われる。

漢字二字以上の熟語が、どのような関係で成り立っているかを見ること。「岩石」は似た意味の重なり、「読書」は動作とその対象、「不滅」は打ち消しと語幹というように、上と下の漢字の関係を分類する。

前後の文や段落の流れに照らして、その場での語句の意味を決めること。同じ語でも多義的な場合があり、辞書的な意味をそのまま当てはめず、指し示す内容や筆者の使い方から判断する。

出来事に対して人物が内心で感じていること。喜び・不安・後悔など、本文に直接書かれていない場合も多く、行動や会話、表情、情景描写から読み取る。心情語を抜き出すだけでなく、理由とセットで答える。

その場の景色や天候、物の様子を描いた部分。人物の心情を直接書かずに風景に重ねて表す働きがあり、明るい景色と暗い景色の違いが心情の変化を示すことがある。心情把握の手がかりになる。

あるものを、似ている別のものにたとえて表す表現。「ようだ」「みたいだ」を使う直喩、それらを使わずにたとえる隠喩、人でないものを人にたとえる擬人法などがある。その効果を説明する問題が出る。

二つの事柄を並べ、違いを際立たせる書き方。明と暗、都会と田舎、以前と現在などが組にされ、一方を強調するために他方が置かれる。文学的文章でも説明的文章でも、読みの手がかりになる。

時間や場所、登場人物のまとまりで区切られた一つの部分。場面が変わるときは、場所や時間を示す語、人物の移動、段落の切れ目が目印になる。場面ごとに出来事と心情を整理して読む。

物語を語る人と、その見る立場のこと。主人公の内面を語る一人称と、外から眺める三人称があり、語り手が知り得ることには限りがある。誰の目から描かれているかを押さえると読みが安定する。

作品全体を通して作者が伝えようとした中心的な内容。一つの語で言い切るのではなく、人物の生き方や作者の考え方を含めて文章でまとめる。あらすじや出来事の要約とは区別して答える。

具体的な物や事柄に、目に見えない意味や心情を託して表すこと。白い花が別れを、繰り返し出てくる物が人物の記憶を表すなど、同じ物が本文中でどう扱われるかの変化に注目して読む。

文章を内容のまとまりで区切った部分。書き出しの一字下げで示され、中心となる文とそれを支える文から成ることが多い。段落同士の関係をつかむと、文章全体の構成が見えてくる。

その文章で繰り返し出てくる語や、筆者が特に力を入れて述べている語。何度も使われたり、別の言葉に言い換えられたりしており、そこに筆者の関心や主張の中心が表れる。

「これ」「その」「あれ」など、前に出た語や文、時には後に出る内容を受ける語。何を指すかを確かめるときは、指示語の直前を探し、その語を当てはめて文のつながりが通るかを見る。

前後の文や段落の関係を示す語。「しかし」は逆接、「だから」は原因と結果、「つまり」は言い換えを表す。接続語を手がかりにすると、論の進み方や段落の役割がつかめる。

具体的な事例と、それをまとめた一般的な述べ方との関係のこと。説明的文章では、具体例の後にまとめの一文が来たり、抽象的な主張を具体例が支えたりする。どちらが主張かを区別して読む。

説明文や論説文で、筆者が最も言いたいこと。多くの場合、結論の段落や「べきだ」「重要だ」といった表現の近くに置かれ、理由や具体例がそれを支えている。要約の中心にもなる。

主張を成り立たせるための理由や事実、データのこと。筆者の考えに対して、なぜそう言えるのかを示す部分で、「なぜなら」「〜からだ」などの表現が目印になる。主張と根拠を対応させて読む。

古文で用いられる、現代とは異なる仮名の書き表し方。語中・語尾のハ行はア行のように読み、「ゐ・ゑ・を」は「い・え・お」と読む。現代仮名遣いに直す問題が定番である。

「ぞ・なむ・や・か」があると文末が連体形になり、「こそ」なら已然形になるという決まり。係助詞と結びの関係を押さえると、文の切れ目や強調の意味が分かる。結びが省略される場合もある。

漢文を日本語の語順で読むために付ける記号。レ点は一字下から一字上へ返り、一二点は二字以上を隔てて返る。返り点の位置から、どの字を先に読むかを判断する。

漢文の訓読のときに読まずに飛ばす字。「而」「於」「于」「乎」「矣」「焉」などが代表で、送り仮名も付けない。ただし「於」でも置き字にならない場合があり、文の中での働きを見て判断する。

古文では主語が書かれないことが多く、誰の動作かを文脈から補う必要がある。敬語の有無や人物の呼び方、動作の続き方から判断する。現代語訳でも主語を補って答えることが求められる。

題名と名前は一行目・二行目に書き、本文は三行目から始める。段落の初めは一字下げ、会話文は改行して一字下げ、句読点は一マス使う。行の初めに句読点や閉じかっこを置かない。

自分の立場を決め、根拠を挙げて説得する文章の組み立て。初めに主張、次に理由と具体例、最後にまとめを置く。意見と事実を混同せず、反対の立場にも触れると説得力が増す。

単語を文法的な性質で分類したもの。動詞・形容詞・形容動詞・名詞・副詞・連体詞・接続詞・感動詞と、助動詞・助詞に分かれる。自立語か付属語か、活用するかどうかで見分ける。

語尾が後に続く語によって変化すること。動詞・形容詞・形容動詞・助動詞が活用し、未然・連用・終止・連体・仮定・命令の六つの形がある。古文では活用の種類の判別がよく問われる。

文を組み立てている要素で、主語・述語・修飾語・接続語・独立語がある。述語を中心に、何が・どうする・どんな様子かを問うて主語や修飾語を確かめる。成分の欠けやねじれを見つける。

単独で意味が分かり文節を作れる語が自立語、いつも他の語に付いて使う語が付属語である。自立語は文節の頭に一つだけ置かれ、付属語は助詞と助動詞で、活用の有無でも分類される。

相手や話題の人物への敬意を表す言い方。尊敬語は相手の動作、謙譲語は自分の動作、丁寧語は聞き手への配慮を表す。誰の動作かを確かめ、二重敬語を避けて使い分ける。