Kochi Entrance Japanese flashcards

32 cards. Read the term and the definition here. The deck at the top of this page is optional.

指示語「こ」の指すもの

「こ」は話し手・筆者の近くの内容を指し、多くの場合、直前に述べられた語句や文を受ける。遠くの内容を指す「そ」「あ」との違いを文脈で判断する。

逆接の接続詞

「しかし」「ところが」「だが」は前後の内容を対立させる。譲歩構文「確かにA、しかしB」ではBが筆者の主張となるため、設問では逆接の後半を優先して読む。

二項対立の把握

評論では対義語のペア（普遍と特殊、伝統と革新など）が議論の軸になる。傍線部の前後から対比表現を探し、Aと非Aの関係を図式化すると主題がつかめる。

理由を問う設問

「なぜなら」「～からだ」「～ためである」の直前に理由が書かれることが多い。因果を示す「その結果」「したがって」も手がかりになり、原因と結果の向きを確認する。

小説の心情把握

心情は直接語られないことが多く、動作・表情・情景描写・会話の中断に表れる。それらを「不安」「期待」「諦め」などの心情語に言い換えて選択肢と照合する。

段落の中心文

段落の冒頭か末尾に要旨が置かれることが多い。具体例の列挙の後には「つまり」「要するに」で一般化した文が続くため、そこを中心文として押さえる。

同音異義語の使い分け

「対象」は働きかける相手、「対照」は比べること、「対称」はつり合いを表す。「過程」は経過、「課程」は教育の課程、「関心」は興味、「感心」は感嘆を表す。

熟語の構成

二字熟語は、似た意味（寒冷）、反対（大小）、主述（日没＝日が没する）、動目（読書＝書を読む）、修飾（高山）の関係に分類できる。構成を知ると未習語の意味を推測できる。

四字熟語

「温故知新」は古いことを学び新しい知識を得ること。「以心伝心」は言葉にせず心が通じること。「試行錯誤」は試みと失敗を繰り返すこと。「一期一会」は一生に一度の出会い。

慣用句

「油を売る」は無駄話をして仕事を怠ける。「敷居が高い」は行きにくい・気が引ける。「水に流す」は過去のことをなかったことにする。「首を長くする」は待ち望む。

ことわざの意味

「情けは人のためならず」は、人に親切にすると巡り巡って自分のためになるという意味で、人に情けをかけるなという意味ではない。「七転び八起き」は何度失敗しても立ち上がること。

文節の区切り方

文節は自立語と付属語からなる単位で、区切りに「ネ」を入れて不自然でなければよい。例：「花が／咲いた」は「花がネ／咲いたネ」と言えるので二文節。

活用形の種類

動詞・形容詞・形容動詞は未然・連用・終止・連体・仮定・命令の六つの活用形で変化する。現代語の仮定形は「～ば」の形を作る形を指す。

助詞の分類

格助詞は「が・を・に・で・と・へ・から・より」で文の成分を示す。副助詞は「は・も・だけ・さえ」で意味を添え、接続助詞は「ば・と・が・て」で節をつなぐ。

敬語の三種類

尊敬語は相手の動作を高め（いらっしゃる・おっしゃる）、謙譲語は自分の動作を低め（伺う・申す）、丁寧語は聞き手に丁寧に述べる（です・ます・ございます）。

れる・られるの意味

「れる・られる」には受け身（褒められる）、可能（食べられる）、自発（思われる）、尊敬（先生が来られる）の四つの意味がある。主語と文脈で見分ける。

歴史的仮名遣い

語中・語尾の「は行」は「あ・い・う・え・お」と読む（「言ふ」→いう）。「ゐ・ゑ・を」は「い・え・お」と読み、「くわ」「ぐわ」は「か」「が」と読む。

係り結びの法則

文中に「ぞ・なむ・や・か」があれば文末は連体形、「こそ」なら已然形になる。例：「花ぞ咲ける」の「ける」は連体形で結ばれている。

古文の敬語

「給ふ」「おはす」は尊敬語、「奉る」「聞こゆ」は謙譲語、「はべり」「候ふ」は丁寧語である。動作の主体と対象を線で結び、誰から誰への動作かを整理する。

和歌の修辞

枕詞は特定の語を導く修飾（「ひさかたの」→光・天）、掛詞は同音で二つの意味を重ねる（「まつ」→松と待つ）、序詞は七音以上の導入句を指す。

助動詞「べし」の意味

「べし」は推量・意志・可能・当然・命令の意味を表す。「～べき」「～べく」の形や主語の人称、文脈によってどの意味かを判断する。

古文単語の感情語

「あはれ」はしみじみとした情趣、「をかし」は明るく趣がある、「うつくし」はかわいらしい、「いと」は程度が甚だしい（とても）を表す。

返り点の読み方

レ点は一字下から上の字へ返る。一二点は「一」の付いた字を読んだ後に「二」へ返る。上中下点は一二点より大きなまとまりで返ることを示す。

漢文の否定

「不」は～ず、「未」はいまだ～ず、「非」は～にあらず、「無」はなしと訓読する。「未」は「まだ～ない」と時間的な否定を表す点が「不」と異なる。

使役と受身

「使」「令」「遣」は「～しむ」と読んで使役を表す。「見」「被」は「～る」「～らる」と読んで受身を表す。返り点と組み合わせて語順を確認する。

再読文字

「未・将・当・応・須・猶・亦・且」は一度下へ返って二度読む。例えば「当」は「まさニ～べシ」、「須」は「すべからク～べシ」と読む。

反語表現

「豈～乎」は「あに～んや」と読み、「どうして～だろうか、いや～ない」と強い否定を表す。「何～之有」も同じく反語で「なんの～かこれあらん」と読む。

段落の構成

一つの段落には一つの話題だけを置く。最初にキーセンテンス（要点）を書き、続けて具体例や理由で支えると、読み手に伝わりやすい文章になる。

主述の対応

長い修飾語を入れると主語と述語がねじれやすい。書き終えたら「誰が・どうした」を確認し、一文を短く分けて主語と述語を近づける。

二重敬語

「おっしゃられる」「ご覧になられる」は尊敬語にさらに尊敬語を重ねた誤用である。正しくは「おっしゃる」「ご覧になる」と、一つの敬語で表す。

原稿用紙の禁則

句読点や閉じかっこは行頭に置かない。行末のマスに収めるか、前の行の最後に書く。段落の書き出しは一字下げ、会話文は新しい行に書く。

意見文の型

「私は～と考える。理由は二つある。第一に…第二に…。したがって～。」の順で書くと、主張と根拠の対応が明確になり、説得力のある文章になる。