El Renacimiento musical: polifonía, madrigal y danza cortesana
El Renacimiento (aproximadamente 1450-1600) se examina aquí a través de tres ejes: la técnica polifónica imitativa, el madrigal como laboratorio de la relación texto-música y la danza cortesana como práctica social que alimenta la música instrumental. El examen pide reconocer géneros sacros y profanos, distinguir procedimientos contrapuntísticos y asociar danzas con sus tratados.
Polifonía sacra
- Textura imitativa a cuatro o cinco voces, con contrapunto que iguala las voces; el cantus firmus en valores largos convive con la imitación.
- Misa de cantus firmus, misa de parodia (paráfrasis de material polifónico previo, no burla) y motete.
- Escuela franco-flamenca: Dufay, Ockeghem, Josquin des Prez; después Gombert y Willaert.
- Contrarreforma: Palestrina y el stile antico, con claridad silábica y control de la disonancia; en España, Cristóbal de Morales, Francisco Guerrero y Tomás Luis de Victoria.
- Reforma luterana: coral, melodía sencilla para la congregación.
- Venecia: policoralidad de Willaert y los Gabrieli en San Marcos.
Madrigal y música profana
- La frottola precede al madrigal; el madrigal (desde los años veinte del siglo XVI) usa texto vulgar, cuatro o cinco voces, a menudo a cappella y después con bajo continuo.
- Madrigalismo o word painting: ascensos para el cielo, descensos para la muerte, cromatismo para el dolor, silencios para el suspiro.
- Monteverdi y la seconda pratica: los libros IV y V tensan la disonancia para expresar el texto.
- Otras formas: chanson parisina, villancico español, chanson polifónica.
Danza cortesana
- Pareja pavana (binaria, grave) y gallarda (ternaria, saltada); branle, allemande, courante, basse danse.
- Tratados: Domenico da Piacenza, Guglielmo Ebreo y, sobre todo, Orchésographie de Thoinot Arbeau (1589), que describe pasos y transcripciones musicales.
- La danza funciona como espejo de jerarquía social y como cantera rítmica de la suite posterior.
Ejemplo razonado
En un madrigal, la palabra morire aparece con una línea descendente cromática y la palabra sospiri con silencios que cortan la frase. El razonamiento correcto es: no se trata de una licencia arbitraria, sino de madrigalismo; el compositor subordina la regularidad contrapuntística a la expresividad del texto, y eso explica también la disonancia no preparada que en el siglo XVI se justifica por la seconda pratica.
Errores que cuestan puntos
- Confundir madrigal (profano, vulgar, expresivo) con motete (sacro, latino).
- Interpretar misa de parodia como parodia cómica.
- Invertir el orden pavana-gallarda o atribuir la pavana al siglo XVII.
- Creer que toda la polifonía renacentista es a cappella: hay instrumentos doblando o sustituyendo voces.