Okayama Public High School Entrance Examination - Japanese (Kokugo) study materials
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Okayama Public High School Entrance Examination - Japanese (Kokugo) cheat sheet

Okayama Public High School Entrance Examination - Japanese (Kokugo) · Keep the key ideas within reach.

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現代文の読解(小説・随筆・説明文・論説文)

  • 小説の心情は、心情語だけでなく動作・表情・会話・情景の変化に表れる。「目を伏せる」「声が震える」は心情の手がかりになる。

  • 随筆では「〜した」「〜だった」が体験・事実、「〜だろう」「〜べきだ」が筆者の意見・判断。両者を区別して読む。

  • 説明文の中心文は段落の初めか終わりに置かれやすい。「つまり」「すなわち」の後は前文の言い換え・要約。

  • 論説文の主張は逆接「しかし」「だが」の後や「〜べきだ」「〜ではないか」の文末に現れやすい。

  • 指示語「これ」「それ」の内容は直前にあり、段落全体を指す場合は前の段落の末尾を確認する。

  • 選択肢は本文にない語を含むもの、「すべて」「必ず」など言い過ぎた表現を含むものが誤りやすい。

  • 比喩は「〜のような」「〜のようだ」の直前の語を後の語にたとえる。小説では題名や反復される物品が主題と関連する。

  • 段落構成は序論・本論・結論。問いと答え、具体例と一般化の対応を追うと内容把握が安定する。

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漢字・語句(読み書き・熟語・慣用句・語彙)

  • 同音異義語は文脈で判断する(関心・感心・歓心、対象・対照・対称)。

  • 二字熟語の構成は、似た意味(身体・増加)、反対の意味(高低・売買)、上が下を修飾(深海・急速)、動詞+目的語(読書・登山)に分類できる。

  • 体の一部を使う慣用句:頭が下がる(感心する)、顔が広い(交際範囲が広い)、耳が痛い(弱点を突かれる)、口が堅い(秘密を守る)。

  • 四字熟語は意味を正確に:一期一会(一生に一度の出会い)、試行錯誤(試みと失敗を繰り返す)、温故知新(過去から学ぶ)。

  • ことわざ「情けは人の為ならず」は、人に情けをかけると巡り巡って自分に返るという意味。「人のためにならない」ではない。

  • 熟字訓:明日(あす)、今日(きょう)、大人(おとな)、土産(みやげ)、一日(ついたち)など、二字以上をまとめて読む。

  • 送り仮名は活用語尾を送る(行う・行く)。複合語は「受け付ける」「申し込む」のように後の語の活用部分を送ることが多い。

  • 類義語はニュアンスで使い分ける(不安・心配・危惧、見る・眺める・凝視する)。

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表現・作文(条件作文・意見文)

  • 条件作文は字数制限の八割以上を目標にし、指定された語句・段落数・立場の条件をすべて満たす。

  • 原稿用紙は段落の初めを一字下げ、句読点は一マスに一つ。行頭に句読点が来る場合は前の行の末尾に書く。

  • 意見文は主張→理由(二つ以上)→具体例・体験→予想される反論→再主張の順で構成すると論理が通る。

  • 文体は「です・ます」調か「だ・である」調のどちらかに統一する。会話文以外で混在させない。

  • 接続語は因果(だから・したがって)、逆接(しかし)、添加(さらに)、例示(たとえば)、結論(つまり)を使い分ける。

  • 主述のねじれを避ける。「私の意見は〜だ」と「私は〜と考える」を一文で混ぜない。

  • 一文は四十〜五十字程度を目安にし、長い場合は分ける。同じ語の繰り返しは言い換えや代名詞で避ける。

  • 推敲では誤字脱字、助詞の抜け、漢字とひらがなの使い分け(補助動詞は「〜ていく」「〜てください」とひらがな)を確認する。

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古文(歴史的仮名遣い・古語・内容把握)

  • 歴史的仮名遣いでは語頭以外の「は行」を「わ・い・う・え・お」と読む(かは→かわ、いふ→いう)。「ゐ・ゑ・を」は「い・え・お」。

  • 「ぢ・づ」は「じ・ず」と読み、「くわ・ぐわ」は「か・が」と読む(みづ→みず、くわし→かし)。

  • 係り結び:「ぞ・なむ・や・か」は連体形、「こそ」は已然形で結ぶ。疑問・反語の「や・か」も連体形。

  • 助動詞の意味:き・けりは過去、けむは過去推量、むは推量・意志・勧誘、べしは推量・意志・義務・可能・当然。

  • 敬語は誰から誰への敬意かを押さえる。尊敬は給ふ・おはす・のたまふ、謙譲は奉る・申す、丁寧は侍り・候ふ。

  • 和歌は五・七・五・七・七。枕詞は「あしひきの」→山、「ひさかたの」→光・天、「ちはやぶる」→神。

  • 古文単語:あはれ(しみじみとした情感)、をかし(趣がある・おかしい)、うつくし(かわいい)、いと(とても)、さらなり(言うまでもない)。

  • 徒然草は兼好法師、枕草子は清少納言、源氏物語は紫式部、平家物語は軍記物語。作者とジャンルを対応させる。

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文法(品詞・文の成分・敬語・助詞助動詞)

  • 学校文法の十品詞は名詞・動詞・形容詞・形容動詞・副詞・連体詞・接続詞・感動詞・助詞・助動詞。

  • 文の成分は主語・述語・修飾語・被修飾語・接続語・独立語。主語は「〜が」「〜は」、述語は文末に来ることが多い。

  • 格助詞は「が・を・に・へ・と・から・より・で」、接続助詞は「ば・と・から・ので・けれど・が・て・ながら」。

  • 助動詞「れる・られる」は受身・可能・自発・尊敬、「せる・させる」は使役、「たい」は希望、「そうだ」は様態・伝聞。

  • 「ない」は形容詞と助動詞の識別が必要。未然形に接続すれば助動詞、それ以外は形容詞のことが多い。

  • 敬語は尊敬(おっしゃる・いらっしゃる・召し上がる・ご覧になる)、謙譲(申す・伺う・拝見する・差し上げる)、丁寧(です・ます・ございます)。

  • 二重敬語を避ける。「おっしゃられる」は尊敬と尊敬が重なるため不適切とされる。

  • 「大きな」は連体詞、「ようだ」は助動詞、「ある」は動詞。品詞の識別は活用の有無と接続する語で判断する。

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漢文(返り点・書き下し・基本句法・内容把握)

  • 返り点は下から上へ返って読む。レ点は一字返り、一二点は二字以上返る場合に使う。

  • 書き下しでは置き字「而・矣・焉・乎」を読まない。「也」は断定の「なり」と読む場合がある。

  • 否定は不・無・莫・未、疑問・反語は何・安・豈・焉、使役は使・令・遣、受身は見・被・為〜所〜。

  • 「之」は代名詞(これ)、助詞(の)、動詞(ゆく)の用法がある。「者」は〜もの、〜はと読む。

  • 再読文字:未(いまだ〜ず)、将(まさに〜せんとす)、当・応(まさに〜べし)、須(すべからく〜べし)、猶(なほ〜のごとし)。

  • 漢詩は五言絶句・七言絶句が基本で、起承転結の展開を押さえる。

  • 故事成語:推敲(文章を練る)、矛盾(つじつまが合わない)、蛇足(余計なもの)、漁夫の利(二者の争いに第三者が利益)。

  • 訓読は返り点に従い、送り仮名を添える。一点とレ点の組み合わせではレ点を先に読む。

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聞き取り(放送による説明・対話の聴取)

  • 放送前にメモ欄を作り、時刻・場所・人数・条件(「ただし」「〜の場合」)を記号化して書く。

  • 対話では話者の立場(賛成・反対)、理由、提案の変更点を追う。「でも」「ただ」「実は」の後が重要。

  • 説明では最初にテーマ、最後にまとめや依頼が来やすい。数字は単位とともにメモする。

  • 制約語「〜は除く」「〜のときのみ」「〜までに」をチェックする。

  • 放送文にない情報は選ばない。選択肢は放送の言い換えになっているかを照合する。

  • 聞き漏らしても後の訂正で補えることがある。「先ほどの〜ですが」「やはり」の後を注意する。

  • 依頼「〜ていただけませんか」は丁寧な依頼、「〜なさい」は指示、「〜してもいいですか」は許可を求める表現。