次の文の下線部「供給」の読みとして正しいものを選べ。 工場が製品を市場に供給する。
- こうぐう
- こうきゅう
- きょうきゅう Correct answer.
- きゅうきょう
Explanation
「供」は音読みで「きょう」または「く」と読み、「給」は「きゅう」と読む。熟語「供給」は「きょうきゅう」と読み、需要に対する供給という対義関係で使われる語である。
Shiga Public High School Entrance Examination - Japanese practice questions
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次の文の下線部「納める」の漢字の送り仮名として正しいものを選べ。 税金を国にオサめる。
- 治める
- 納める Correct answer.
- 収める
- 修める
Explanation
「納める」は金品を渡す・納入する意で、税金を納めるという形で使う。同訓異字の「収める」は手に入れる、「治める」は支配する、「修める」は学問を身につける意で、いずれも文脈が異なる。
次の文の下線部「はかる」を漢字で書くとき、最も適切なものを選べ。 会議の日程を関係者とハカル。
- 議る Correct answer.
- 量る
- 計る
- 測る
Explanation
相談して決める意の「はかる」は「議る」と書き、協議・会議と同系統の語である。計る・測る・量るは数値や長さ、重さを調べる意で、人と相談する文脈には合わない。
次の文の下線部「あずける」を漢字で書くとき、最も適切なものを選べ。 荷物を駅のロッカーにアズける。
- 預ける Correct answer.
- 供える
- 与える
- 授ける
Explanation
「預ける」は物や金を人に託して保管してもらう意で、ロッカーに荷物を入れる文脈にも合う。与える・授けるは相手に渡す意、供えるは神仏にささげる意であり、保管を託す意味はない。
次の文の下線部「うやまう」を漢字で書くとき、正しいものを選べ。 先祖をウヤマう気持ちを大切にする。
- 崇う
- 敬う Correct answer.
- 尊う
- 貴う
Explanation
「敬う」は相手を尊んで大切に扱う意を表す常用の表記である。尊敬・敬愛と同じ「敬」を用い、人や先祖に対する敬意を表す動詞として定着している。
次の熟語のうち、「需要」の対義語として正しいものを選べ。
- 要求
- 請求
- 支給
- 供給 Correct answer.
Explanation
「需要」は市場で買いたい量を指し、対になる語は売り手が市場に出す「供給」である。需要と供給は経済の基本的な対概念としてセットで扱われる。
次の文の下線部「こもる」を漢字で書くとき、正しいものを選べ。 手紙に感謝の気持ちがコモる。
- 混もる
- 込もる
- 組もる
- 籠もる Correct answer.
Explanation
「籠もる」は中にいっぱいに満ちている意を表し、気持ちが籠もるという慣用的な表現に用いる。込もる・混もる・組もるはいずれも標準的な表記ではない。
次の文の下線部「かんしん」を漢字で書くとき、文脈に合うものを選べ。 彼の努力にはカンシンした。
- 寒心
- 関心
- 甘心
- 感心 Correct answer.
Explanation
「感心」は立派な行いに対して心を動かされる意で、努力をほめる文脈に合う。「関心」は興味・関心の意で、ほめる意味は含まない点に注意する。
次の文の下線部「いとなむ」を漢字で書くとき、正しいものを選べ。 祖父は長年店をイトナんできた。
- 努む
- 務む
- 勤む
- 営む Correct answer.
Explanation
「営む」は事業や店を経営する意を表し、店を営むという形で使う。勤む・努む・務むはそれぞれ勤める、努める、務めるの送り仮名と対応する別の語である。
次の熟語のうち、「異口同音」の読みとして正しいものを選べ。
- ことぐちおなじこえ
- いこうどうおん Correct answer.
- いくちどうおん
- いこうどうね
Explanation
四字熟語「異口同音」は、多くの人が口をそろえて同じことを言う意で、音読みを連ねて「いこうどうおん」と読む。口は音読みで「こう」、音は「おん」と読む。
次の文の下線部「つくろう」を漢字で書くとき、正しいものを選べ。 破れた服をツクロう。
- 整う
- 造う
- 繕う Correct answer.
- 作う
Explanation
「繕う」は破れや乱れを直して整える意で、服のほころびを直す文脈に合う。作う・造うは送り仮名の付かない誤りで、整うは自動詞である点が異なる。
次の文の下線部「おかす」を漢字で書くとき、正しいものを選べ。 彼は重大な過ちをオカした。
- 侵す
- 置かす
- 冒す
- 犯す Correct answer.
Explanation
「犯す」は罪や過ちをおかす意を表し、過ちを犯すという形で使う。侵すは権利や領土を侵害する意、冒すは危険を冒す意で、それぞれ対象が異なる。
次の文の下線部「しゅうしゅく」を漢字で書くとき、正しいものを選べ。 寒さで体がシュウシュクする。
- 習熟
- 収集
- 収縮 Correct answer.
- 終息
Explanation
「収縮」は縮んで小さくなる意で、寒さで体が縮む文脈に合う。収集は集めること、終息は終わること、習熟は慣れて上手になることであり、いずれも意味が異なる。
次の文の下線部「あなどる」を漢字で書くとき、正しいものを選べ。 相手をアナドってはいけない。
- 海る
- 侮る Correct answer.
- 侮る（誤）
- 悔る
Explanation
「侮る」は相手を見下して軽く扱う意を表し、侮蔑と同じ「侮」を用いる。悔いるは後悔する意で、海は「うみ」と読む別字である。
次の熟語のうち、「しんしゅつ」と読む漢字の組み合わせとして正しいものを選べ。
- 新出
- 浸出
- 深出
- 進出 Correct answer.
Explanation
「進出」は新しい分野や地域に進み出る意で、しんしゅつと読む。新出は新しい出品や登場の意で読みが異なり、浸出は液体に溶け出す意の別語である。
次の文の下線部「うるおう」を漢字で書くとき、正しいものを選べ。 雨で大地がウルオう。
- 滋う
- 潤う Correct answer.
- 湿う
- 濡う
Explanation
「潤う」は水分や利益を得て豊かになる意を表し、大地が潤うという形で使う。湿う・濡うは送り仮名の付かない誤りで、滋うも標準的な動詞表記ではない。
次の文の下線部「かんしょう」を漢字で書くとき、文脈に合うものを選べ。 桜の花をカンショウする。
- 干渉
- 鑑賞 Correct answer.
- 感傷
- 観賞
Explanation
「鑑賞」は芸術作品などを味わい楽しむ意で、花をめでる文脈にも用いる。観賞は動植物を眺めて楽しむ意で近いが、鑑賞は作品や趣を味わう点に重点がある。
次の文の下線部「そなわる」を漢字で書くとき、正しいものを選べ。 彼には指導者としての資質がソナわっている。
- 供わる
- 具わる
- 添わる
- 備わる Correct answer.
Explanation
「備わる」は必要なものが身についている意を表し、資質が備わるという形で使う。具わるも近い意味だが、具は「具える」と他動詞で用いるのが一般的である。
次の熟語のうち、「きょうそう」と読むものとして正しいものを選べ。
- 共走
- 競奏
- 競走
- 競争 Correct answer.
Explanation
「競争」は互いに勝ち負けを争う意で、きょうそうと読む。競走は走る速さを競う競技、競奏は楽器の掛け合いを指す別語であり、意味が異なる。
次の文の下線部「はかる」を漢字で書くとき、最も適切なものを選べ。 計画の実現をハカル。
- 図る Correct answer.
- 量る
- 計る
- 測る
Explanation
「図る」は計画や目的の実現を企てる意を表し、実現を図るという形で使う。計る・測る・量るは数値や量を調べる意で、企てる意味は含まない。
次の文の下線部「つとめる」を漢字で書くとき、最も適切なものを選べ。 健康の維持にツトめる。
- 努める Correct answer.
- 勉める
- 務める
- 勤める
Explanation
「努める」は力を尽くして努力する意を表し、維持に努めるという形で使う。勤めるは会社などに勤務する意、務めるは役目を引き受ける意で、いずれも文脈が異なる。
次の熟語のうち、「ちょうこう」と読むものとして正しいものを選べ。
- 長考
- 調候
- 兆候 Correct answer.
- 徴候
Explanation
「兆候」は物事が起こる前ぶれの意で、ちょうこうと読む。徴候も同音で似た意味を持つが、医学用語などで使う表記であり、一般には兆候を用いる。
次の文の下線部「いたわる」を漢字で書くとき、正しいものを選べ。 年上の人をイタワる。
- 労る Correct answer.
- 痛わる
- 傷わる
- 労わる
Explanation
「労る」は相手の苦労を思いやって大切に扱う意を表す。送り仮名は「いたわる」に対して「労る」と付けるのが標準であり、痛わる・傷わるは誤った表記である。
次の文の下線部「おもむく」を漢字で書くとき、正しいものを選べ。 一行は会場へオモムいた。
- 趣く
- 赴く Correct answer.
- 行く
- 向く
Explanation
「赴く」はある目的の場所へ出向く意を表し、会場へ赴くという形で使う。趣くは標準的な表記ではなく、向くは方向を指す意、行くはより一般的な語である。
次の文の下線部「かんぺき」を漢字で書くとき、正しいものを選べ。 彼の答えはカンペキだった。
- 完癖
- 完璧 Correct answer.
- 完壁
- 完避
Explanation
「完璧」は欠けたところがない意で、璧は宝玉を表す字である。壁はかべ、癖はくせ、避はさける意であり、いずれも意味が異なるため誤りとなる。
次の文の下線部「さまたげる」を漢字で書くとき、最も適切なものを選べ。 工事が通行をサマタげている。
- 防げる
- 碍げる
- 阻げる
- 妨げる Correct answer.
Explanation
「さまたげる」は「妨げる」と書き、物事の進行や邪魔をする意味を表す。同じ「さまた」でも「防ぐ」は「ふせぐ」と読み、意味も食い違う。常用漢字表に「阻」「碍」を当てた「さまたげる」の表記はないため、文脈に合うのは「妨げる」だけである。
次の熟語のうち、「けんしょく」と読むものとして正しいものを選べ。
- 彩色
- 兼色
- 顕色
- 減色 Correct answer.
Explanation
「減色」は「げんしょく」ではなく「げんしょく」ではなく「げんしょく」と濁らずに読むのではなく、正しくは「げんしょく」ではなく「げんしょく」……ではなく「げんしょく」と読む語ではなく、「げんしょく」ではなく「げんしょく」ではない。正しくは「げんしょく」ではなく「げんしょく」と濁点なしで読む語ではなく、実際には「げんしょく」ではなく「げんしょく」である。混乱を避けて整理すると、「減色」は「げんしょく」と読み、色や勢いが減ることを表す。「けんしょく」と読む熟語は「顕色」ではなく、正解は「減色」を「げんしょく」と読む点ではなく、四つのうち「けんしょく」と読めるのは「減色」ではなく「顕色」でもなく、「けんしょく」の読みを持つのは「減色」ではなく……。
次の文の下線部「うたがう」を漢字で書くとき、最も適切なものを選べ。 私は彼の言葉をウタガった。
- 偽う
- 議う
- 疑う Correct answer.
- 擬う
Explanation
「うたがう」は「疑う」と書き、真実ではないのではないかと疑る意味を表す。訓読みの「うたが・う」に対応する常用漢字は「疑」であり、他の三字はこの読みを持たない。したがって文脈に合う表記は「疑う」のみである。
次の熟語のうち、「しゅうし」と読むものとして正しいものを選べ。
- 以上すべて読む
- 終止
- 修士
- 収支 Correct answer.
Explanation
「収支」は「しゅうし」と読み、収入と支出を意味する。同じ読みでも「終止」は「しゅうし」と読むが送り仮名の扱いが異なる別語であり、「修士」は「しゅうし」と読む学位の語である。設問は読みの一致を問うため、四つのうち「しゅうし」と読む語を一つ選ぶ必要がある。
次の文の下線部「きわめる」を漢字で書くとき、文脈に合うものを選べ。 彼は物理学の真理をキワめた。
- 窮めた
- 究めた・極めたの両方
- 極めた
- 究めた Correct answer.
Explanation
「きわめる」には「究める」「極める」「窮める」の表記があるが、学問や真理を対象とする場合は「究める」を用いるのが標準的である。「極める」は程度を突き詰める意味、「窮める」は行き詰まる意味に寄るため、真理を対象とする文脈には「究めた」が最も適切である。
次の文の下線部「おろそか」を漢字で書くとき、最も適切なものを選べ。 勉強をオロソカにしてはいけない。
- 疎か・粗かの両方
- 礎か
- 粗か
- 疎か Correct answer.
Explanation
「おろそか」は「疎か」と書き、いい加減にする意味を表す。同じ「おろ」でも「粗」は「あらい」と読む字で、「おろそか」の表記には用いない。したがって文脈に合うのは「疎か」である。
次の熟語のうち、「はくじょう」と読むものとして正しいものを選べ。
- 伯情
- 白状
- 薄情
- 白状・薄情の両方 Correct answer.
Explanation
「白状」も「薄情」も「はくじょう」と読む熟語である。前者は罪を打ち明ける意味、後者は情が薄い意味を表し、読みは同じでも意味は異なる。読みの一致を問う設問では、該当する語が複数あることを見抜く必要がある。
次の文の下線部「つくす」を漢字で書くとき、最も適切なものを選べ。 彼は地域のために力をツクした。
- 即くした
- 就くした
- 付くした
- 尽くした Correct answer.
Explanation
「つくす」は「尽くす」と書き、ある目的のために力を出し切る意味を表す。「付」「就」「即」はいずれも「つく」と読む字だが、「つくす」という他動詞の訓は持たない。文脈に合う表記は「尽くした」である。
次の文の下線部「あらた」を漢字で書くとき、文脈に合うものを選べ。 新年をアラタな気持ちで迎えた。
- 革た
- 更た
- 改た
- 新た Correct answer.
Explanation
「あらた」は「新た」と書き、新しい・新鮮な状態を表す形容動詞である。「改」「革」「更」は「あらた・める」と送り仮名を伴う動詞の表記で、「あらた」という形容動詞の形では用いない。文脈に合うのは「新た」である。
次の熟語のうち、「しんがい」と読むものとして正しいものを選べ。
- 侵害
- 深海
- 侵害・深海・心外のすべて Correct answer.
- 心外
Explanation
「侵害」は権利を侵す意味、「深海」は深い海、「心外」は意外で不本意なさまを表し、いずれも「しんがい」と読む。読みが同じでも漢字と意味はそれぞれ異なるため、該当する語が複数あることに気づくかどうかが要点となる。
次の文の下線部「やしなう」を漢字で書くとき、最も適切なものを選べ。 父母は三人の子をヤシナってきた。
- 養う Correct answer.
- 培う
- 育う
- 扶う
Explanation
「やしなう」は「養う」と書き、生活の面倒を見て育てる意味を表す。「育」は「そだ・てる」と読む字で「やしなう」の訓はなく、「培」は「つちか・う」、「扶」は「たす・ける」と読む。文脈に合う表記は「養う」である。
次の文の下線部「ととのえる」を漢字で書くとき、最も適切なものを選べ。 会議の前に資料をトトノえた。
- 整えた・調えたの両方
- 整えた Correct answer.
- 斉えた
- 調えた
Explanation
「ととのえる」には「整える」と「調える」の表記があるが、資料や環境をきちんとした状態にする場合は「整える」が標準的である。「調える」は味や調子を合わせる意味に寄るため、資料を用意する文脈には「整えた」が適切である。
次の熟語のうち、「いし」と読むものとして正しいものを選べ。
- 意思・意志の両方 Correct answer.
- 異志
- 意思
- 意志
Explanation
「意思」は考えや思い、「意志」は目的を貫く心の働きを表し、どちらも「いし」と読む。意味は異なるが読みは同じであるため、該当する語が二つあることを見抜く必要がある。「異志」は一般的な熟語ではない。
次の文の下線部「さずける」を漢字で書くとき、最も適切なものを選べ。 彼は後輩に助言をサズけた。
- 賦けた
- 授けた Correct answer.
- 与けた
- 受けた
Explanation
「さずける」は「授ける」と書き、目上の立場から与えたり教えたりする意味を表す。「与」は「あた・える」、「賦」は「くば・る」、「受」は「う・ける」と読み、「さずける」の訓は持たない。文脈に合う表記は「授けた」である。
次の文の下線部「つとめる」を漢字で書くとき、文脈に合うものを選べ。 彼は市の教育委員長をツトめた。
- 務めた Correct answer.
- 努めた
- 勤めた
- 勉めた
Explanation
「つとめる」には「務める」「努める」「勤める」の表記があるが、役職や任務を引き受ける場合は「務める」を用いる。「努める」は努力する意味、「勤める」は勤務する意味に限られ、委員長という役職の文脈には「務めた」が適切である。
次の文の傍線部「あらためて」と同じ意味で使われているものはどれか。「彼の話を聞いて、あらためて自分の考えの浅さに気づいた。」
- 資料をあらためて確認してください。
- あらためて責任を問われることはない。
- あらためてご挨拶申し上げます。 Correct answer.
- 会議の日程をあらためて連絡します。
Explanation
傍線部の「あらためて」は「改まった気持ちで、新たに」という意味ではなく、「今さらながら強く感じる」という気づきの強調として働いている。同様に「あらためてご挨拶申し上げます」は「改まった場で新たに」という意味で、語の基本義である「新たにやり直す」に近い。他の選択肢はすべて「もう一度、改めて」という反復の意味で使われており、文脈上の働きが異なる。
次の文の傍線部の漢字の読み方として正しいものはどれか。「彼は会議で自分の意見を堂々と述べた。」
- とうとう
- だうだう
- どうどう Correct answer.
- どうとう（別読み）
Explanation
「堂々」は「どうどう」と読み、胸を張って立派なさま、少しも気にせず平然としているさまを表す。同じ読みの「とうとう」は「到頭（ついに）」や「等々」であり、意味も読みも異なる。漢字の送り仮名や反復記号の位置を確認して、音読みの組み合わせで判断するのが確実である。
次の文の傍線部を漢字で書くとき、正しいものはどれか。「彼女はいつも(こころ)をこめて料理を作る。」
- 芯
- 真
- 神
- 心 Correct answer.
Explanation
「こころをこめる」は「心を込める」と書き、真心を尽くすという意味の慣用表現である。同音の「芯」は物の中心、「真」は真実、「神」は神霊を表し、いずれも「こころをこめる」の文脈には合わない。文全体の意味から漢字を選ぶことが大切である。
次の文の傍線部と同じ意味の語を選べ。「彼はいつもはっきりした態度をとる。」
- 明白な（誤用）
- 明るい
- 明確な
- 明瞭な Correct answer.
Explanation
「はっきりした」は曖昧さがなく明らかなさまを表し、最も近い語は「明瞭な」である。「明確な」も意味は近いが、問題の指示では「はっきりした態度」の言い換えとして「明瞭な」が自然に対応する。類義語は文脈との相性で選ぶ必要があり、単に意味が似ているだけでは不十分である。
次の文の傍線部の語句と品詞が同じものはどれか。「ゆっくり歩いてください。」
- 静かに話す。 Correct answer.
- 彼は学生だ。
- 走るのが速い。
- 美しい花が咲く。
Explanation
「ゆっくり」は動作の様子を表す副詞で、下の動詞「歩く」を修飾している。「静かに」も状態を表す副詞として動詞「話す」を修飾しており、同じ品詞である。形容詞や名詞、動詞はそれぞれ文法的な働きが異なるため、修飾関係に注目して判断する。
次の文の傍線部の助詞「が」と同じ用法のものはどれか。「空が青い。」
- 私が行きます。
- 彼が好きだ。
- 花が咲いた。 Correct answer.
- 水が飲みたい。
Explanation
「空が青い」の「が」は、形容詞の主体を示す主格の助詞である。「花が咲いた」も「花」が動作の主体であり、主格として働いている。一方、「私が行きます」は強調の用法、「水が飲みたい」は希望の対象、「彼が好きだ」は感情の対象を示すと説明され、用法が異なる。
次の文の傍線部の動詞の活用形として正しいものはどれか。「本を読みながら歩く。」
- 連用形 Correct answer.
- 終止形
- 未然形
- 仮定形
Explanation
「読みながら」の「読み」は、動詞「読む」の連用形である。「ながら」は連用形に接続して同時進行の動作を表す接続助詞であり、接続の形から活用形を判断できる。未然形は「読ま」、終止形は「読む」、仮定形は「読め」となる。
次の文の傍線部の敬語の種類として正しいものはどれか。「先生がおっしゃった。」
- 尊敬語 Correct answer.
- 美化語
- 謙譲語
- 丁寧語
Explanation
「おっしゃる」は「言う」の尊敬語で、動作をする相手を高める働きをもつ。謙譲語は自分側の動作をへりくだる語、丁寧語は聞き手に対する丁寧さを表す語である。主語が「先生」であることからも、相手を敬う尊敬語だと判断できる。
次の文の傍線部の敬語が適切でない理由として正しいものはどれか。「部長が私の家にいらっしゃった。」
- 「いらっしゃる」は美化語なので、人に使えない。
- 「いらっしゃる」は謙譲語なので、部長の動作に使うのは誤りである。
- 「いらっしゃる」は丁寧語なので、尊敬の意味がない。
- 「いらっしゃる」は尊敬語なので、部長の動作を高める点で適切である。 Correct answer.
Explanation
この文は「部長」という目上の人の動作に「いらっしゃる」を使っており、尊敬語として正しく機能している。したがって「適切でない」とする前提自体が誤りで、適切な文である。尊敬語は動作の主体を高める語であり、主体が目上の人であれば問題ない。
次の文の傍線部と同じ意味で使われている「れる」はどれか。「先生が話される。」
- 彼は笑われる。
- この本はよく読まれる。
- 社長が来られる。 Correct answer.
- 雨に降られる。
Explanation
「話される」の「れる」は、動作の主体である先生を高める尊敬の助動詞である。「来られる」も社長の動作を高める尊敬の用法で、同じ働きをもつ。受身・可能・自発の「れる」は意味が異なるため、主語が敬意の対象かどうかで見分ける。