古文の反語と敬語の向き
3年のKさんは、古文の練習で次の文章を読んでいる。『昔、ある所に、心やさしき僧ありけり。ある人、病みて苦しむと聞きて、薬を取らせて与へけり。病人、喜びて、「いかでか、この恩を忘れむ」と言ひけり。僧、これを聞きて、さらに薬を送り給へり。』 Kさんは「いかでか」を「どうして」と訳し、「忘れむ」を「忘れるだろう」と訳した。また、「給へり」を「もらった」と訳した。先生は「反語と敬語の向きを確認しよう」と助言した。本文には「けり」が三回、「給へり」が一回ある。Kさんは係り結びの「む」の働きと、誰から誰への敬意かをノートにまとめる課題を与えられている。設問は三問で、書き下し文と現代語訳を各一問ずつ含む。Kさんは「いかでか」を疑問と捉えたため、現代語訳に「？」を付けてしまった。授業では「反語は疑問と形が似ているが、答えを強調する表現」「尊敬語は動作の主体を高める」と確認済み。Kさんは「給へり」の主語を病人だと考えている。本文の横には「ありけり」「与へけり」「言ひけり」の三つの過去表現があり、Kさんはすべて同じ意味かで迷っている。制限時間は12分、配点は10点である。
1. 「いかでか、この恩を忘れむ」の適切な現代語訳を書き、「いかでか」と「む」の働きを説明しなさい。
Read the worked answer
訳：「どうしてこの恩を忘れようか、いや忘れはしない。」
「いかでか」は疑問の形を借りた反語で、「どうして…か、いや…ない」と強い気持ちを表す。「む」はここでは意志を表し、「忘れよう」の意。反語と結びついて「忘れるものか」という感謝の強調になる。
Kさんの「忘れるだろう」は、反語を疑問と取り違え、推量にした誤り。文中の「喜びて」も、反語的に強い感謝と整合する。
2. 「僧、これを聞きて、さらに薬を送り給へり」の「給へり」について、敬語の種類と敬意の対象を説明し、Kさんの訳「もらった」が誤りである理由を書きなさい。
Read the worked answer
「給へり」は補助動詞「給ふ」の尊敬語で、動作の主体である僧を高める。主語は「僧」だから、「僧がお送りになった」と訳す。
Kさんの「もらった」は、僧を低める謙譲語のような訳で、敬意の向きが逆。病人がもらったのではなく、僧が病人にさらに薬を送ったのである。尊敬語は「誰の動作を高めるか」を主語で判断する。
3. 本文中の「けり」の文法的意味を説明しなさい。また、三回の「けり」がすべて同じ働きかどうかを判断しなさい。
Read the worked answer
「けり」は過去を表す助動詞で、物語の出来事を客観的に述べる。ここでは「ありけり」「与へけり」「言ひけり」の三回はいずれも過去の事実を述べる働きで、基本的には同じと判断できる。
ただし「けり」には詠嘆の用法もあるため、文脈で判断する必要がある。この文章では、昔の出来事を順に語る地の文なので、過去と見るのが自然である。