次の文の下線部「かんようく」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「彼の話はいつもかんようくが多い。」
- 慣用区
- 関用句
- 慣用句 Correct answer.
- 慣要句
Explanation
「慣用句」は、習慣的に使われる言い回しを指す語で、「慣」は「慣れる」、「用」は「用いる」、「句」は「文句」と書く。同音の「関」「要」は意味が合わず、当て字になる。文脈からも言葉の言い回しを指すため「慣用句」が妥当である。
Toyama Prefectural Public High School Entrance Examination - Japanese (Kokugo) practice questions
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次の文の下線部「うやまう」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「先生をうやまう気持ちを忘れない。」
- 敬まう
- 敬う Correct answer.
- 尊ぶ
- 貴う
Explanation
「うやまう」は「敬う」と書き、相手を尊んで大切に扱う意味を表す。送り仮名は「う」で、語幹に送り仮名を付けて「敬う」となる。「敬まう」は送り仮名が誤り、「貴う」は当て字、「尊ぶ」は「とうとぶ」と読む別語である。
次の文の下線部「しんきんかん」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「彼はしんきんかんが強い。」
- 神経質的
- 神経質 Correct answer.
- 心気質
- 神経質い
Explanation
「しんきんかん」は「神経質」と書き、細かいことを気にしすぎる性質を表す名詞・形容動詞の語幹である。形容動詞として使うときは「神経質だ」「神経質な」と活用し、「い」を付けない。「心気質」は当て字である。
次の文の下線部「かんしょう」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「桜の花をかんしょうする。」
- 観賞
- 関賞
- 感賞
- 鑑賞 Correct answer.
Explanation
「かんしょう」は対象を味わい評価する意味では「鑑賞」と書く。「鑑」は鏡や手本の意味を持ち、芸術作品などを味わう語に使う。「観賞」は主に見て楽しむ意味で、花見の文脈では「観賞」も使われるが、味わい評価する意味を含む「鑑賞」が基本となる。
次の文の下線部「はかる」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「計画の実現をはかる。」
- 量る
- 計る
- 図る Correct answer.
- 測る
Explanation
「はかる」には複数の漢字があり、計画や目的の実現をくふうする意味では「図る」を使う。「測る」は長さや深さを、「量る」は重さや容積を、「計る」は時間や数を数える意味で使う。文脈が計画の実現なので「図る」が正しい。
次の文の下線部「おさめる」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「長い争いをようやくおさめた。」
- 納めた
- 治めた Correct answer.
- 修めた
- 収めた
Explanation
「おさめる」は、争いや混乱をしずめる意味では「治める」と書く。「収める」は手に入れる、「納める」は納入する、「修める」は学問を身につける意味である。争いをしずめる文脈なので「治めた」が適切である。
次の文の下線部「つとめる」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「健康の維持につとめる。」
- 努める Correct answer.
- 勤める
- 勉める
- 務める
Explanation
「つとめる」は、努力して行う意味では「努める」と書く。「勤める」は会社などに勤務する、「務める」は役目を引き受ける意味である。「勉める」は常用の表記ではない。健康の維持に努力する文脈なので「努める」が正しい。
次の文の下線部「あらた」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「新年をあらたな気持ちで迎える。」
- 革た
- 更た
- 新た Correct answer.
- 改た
Explanation
「あらた」は「新た」と書き、これまでと違って新しいさまを表す形容動詞である。「改」「更」「革」は「改める」「更ける」「革める」のように他の読みで使う漢字で、「あらた」の表記には使わない。送り仮名は「た」を付ける。
次の文の下線部「かんろく」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「彼はかんろくのある態度で話した。」
- 貫緑
- 観禄
- 貫禄 Correct answer.
- 寛禄
Explanation
「かんろく」は「貫禄」と書き、重みのある威厳を表す。「貫」は貫く、「禄」は俸禄の字で、全体で風格や威厳を意味する。同音の「緑」「観」「寛」は意味が合わず、当て字になる。
次の文の下線部「しゅうちゃく」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「古い考えにしゅうちゃくする。」
- 執箸
- 執着 Correct answer.
- 集着
- 習着
Explanation
「しゅうちゃく」は「執着」と書き、ある物事に心を引かれてこだわる意味を表す。「執」は執わる、「着」は着くの字で、全体でこだわりを意味する。「執箸」「習着」「集着」はいずれも当て字で正しい表記ではない。
次の文の下線部「うらづけ」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「証拠でうらづけする。」
- 裏付ける Correct answer.
- 浦付ける
- 裏附ける
- 裏着ける
Explanation
「うらづけ」は「裏付け」と書き、根拠を明らかにする意味を表す。動詞では「裏付ける」となる。「附」は「付」の旧字体で常用の表記ではなく、「浦」は海辺を表す別字、「着」は意味が合わない。
次の文の下線部「きょうこう」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「彼はきょうこうな性格で、意見を曲げない。」
- 矯硬
- 強攻
- 強硬 Correct answer.
- 強行
Explanation
「きょうこう」は、主張や態度を曲げないさまを表す場合「強硬」と書く。「強攻」は攻める、「強行」は無理に実行する意味で、性格を表す文脈には合わない。「矯硬」は当て字である。
次の文の下線部「はくじょう」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「彼は自分の失敗をはくじょうした。」
- 白状する
- 告白状
- 白状 Correct answer.
- 自状
Explanation
「はくじょう」は「白状」と書き、隠していた事実を打ち明ける意味を表す。文末は「した」なので名詞の「白状」をそのまま用いる。「自状」「告白状」は当て字や別の語で、正しい表記ではない。
次の文の下線部「こんきょ」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「彼の意見はこんきょがしっかりしている。」
- 根居
- 混拠
- 根拠地
- 根拠 Correct answer.
Explanation
「こんきょ」は「根拠」と書き、物事のよりどころを表す。「根」は根本、「拠」はよりどころの意味である。「根拠地」は拠点を表す別語、「根居」「混拠」は当て字で正しい表記ではない。
次の文の下線部「いとなむ」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「店をいとなむ。」
- 栄む
- 営う
- 営む Correct answer.
- 管む
Explanation
「いとなむ」は「営む」と書き、仕事や生活を営む意味を表す。送り仮名は「む」で、「営う」は誤りである。「栄む」は「栄える」の字で読みが異なり、「管む」は当て字である。
次の文の下線部「しゅんかん」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「しゅんかんの判断が勝敗を分けた。」
- 瞬関
- 瞬間 Correct answer.
- 旬間
- 俊間
Explanation
「しゅんかん」は「瞬間」と書き、きわめて短い時間を表す。「瞬」はまたたく、「間」はあいだの意味である。「瞬関」「俊間」「旬間」は同音の別字を用いた当て字で、正しい表記ではない。
次の文の下線部「あいまい」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「あいまいな返事をする。」
- 愛昧
- 暖昧
- 曖昧 Correct answer.
- 曖昧い
Explanation
「あいまい」は「曖昧」と書き、はっきりしないさまを表す形容動詞である。形容動詞なので「曖昧な」「曖昧だ」と活用し、「曖昧い」とは書かない。「愛昧」「暖昧」は当て字である。
次の文の下線部「おかす」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「法律をおかす。」
- 侵す
- 侵かす
- 冒す
- 犯す Correct answer.
Explanation
「おかす」には複数の漢字があり、法律や規則に反する意味では「犯す」を使う。「侵す」は他人の領域を侵害する、「冒す」は危険を冒す意味である。「侵かす」は送り仮名が誤りである。
次の文の下線部「かんしん」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「彼の努力にはかんしんした。」
- 感心する
- 関心
- 感心 Correct answer.
- 歓心
Explanation
「かんしん」は、心を動かされて感嘆する意味では「感心」と書く。「関心」は興味を持つ意味、「歓心」は喜ばせる心の意味である。文末は「した」なので名詞の「感心」をそのまま用いる。
次の文の下線部「きょうさく」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「今年の米はきょうさくだった。」
- 共作
- 競作
- 凶作 Correct answer.
- 凶作年
Explanation
「きょうさく」は、作物が実らず収穫が少ないことを表す場合「凶作」と書く。「競作」は競って作品を作る、「共作」は共同で作る意味である。「凶作年」は年を付けた別語で、文に合わない。
次の文の下線部「しんがく」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「彼は大学にしんがくした。」
- 浸学
- 信学
- 進学 Correct answer.
- 新学
Explanation
「しんがく」は「進学」と書き、上の学校へ進む意味を表す。「進」は進む、「学」は学びの意味である。「新学」「信学」「浸学」は同音の別字を用いた当て字で、正しい表記ではない。
次の文の下線部「しゅうし」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「彼は長い間のしゅうしを終えた。」
- 収止
- 終始
- 終止 Correct answer.
- 終始する
Explanation
「しゅうし」は、物事が終わることを表す場合「終止」と書く。「終始」は始めから終わりまで、ずっと続く意味である。「終始する」は動詞形で文に合わず、「収止」は当て字である。
次の文の下線部「いっかん」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「作業をいっかんして行う。」
- 一環
- 一勧
- 一巻
- 一貫 Correct answer.
Explanation
「いっかん」は、初めから終わりまで同じ方針で通す意味では「一貫」と書く。「一環」は全体の一部としてのつながりの意味で、「作業を一環して行う」とは言わない。「一巻」「一勧」は文脈に合わない。
次の文の下線部「こくはく」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「彼は自分の気持ちをこくはくした。」
- 黒白
- 告白 Correct answer.
- 酷白
- 告発
Explanation
「こくはく」は、隠していた気持ちや事実を打ち明ける意味では「告白」と書く。「告発」は罪を訴える意味、「黒白」は黒と白の意味である。「酷白」は当て字で、正しい表記ではない。
次の文の下線部「とうせき」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「医師のとうせきを受ける。」
- 投棄
- 投石
- 搭載
- 投薬 Correct answer.
Explanation
「とうせき」は、薬を投与する意味では「投薬」と書く。「投石」は石を投げる、「搭載」は機械に積む、「投棄」は捨てる意味である。医師の処置という文脈から「投薬」が正しい。
次の文の下線部「そなえる」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「地震にそなえて水を用意する。」
- 添える
- 供える
- 備える Correct answer.
- 具える
Explanation
「そなえる」は将来の事態に用意を整える意で「備える」と書く。同じ読みでも「供える」は神仏に物をささげる意、「具える」は能力などを身につけている意、「添える」は付け加える意であり、文脈で区別する。
次の文の下線部「はかる」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「会議の日程を関係者と話し合ってはかる。」
- 測る
- 謀る
- 図る Correct answer.
- 量る
Explanation
「はかる」は目的に応じて漢字を使い分ける。計画や調整を企てる意では「図る」を用いる。長さや高さは「測る」、重さや容積は「量る」、悪事を企てる意は「謀る」と書き、文脈で判断する。
次の文の下線部「かたい」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「彼は約束をかたく守る人だ。」
- 堅い Correct answer.
- 硬い
- 難い
- 固い
Explanation
「かたい」は対象によって漢字を選ぶ。意志や約束をしっかり守る様子は「堅い」と書き、同じ「堅い」でも確実で動かない意を表す。物の性質が丈夫な場合は「固い」、硬さは「硬い」、困難は「難い」と使い分ける。
次の文の下線部「うつす」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「ノートの文字をきれいにうつす。」
- 移す
- 映す
- 写す Correct answer.
- 遷す
Explanation
「うつす」は意味によって漢字が異なる。文字や絵をそのまま書き取る場合は「写す」を使う。場所を変える場合は「移す」、光や影を投影する場合は「映す」、地位や場所が変わる場合は「遷す」と書く。
次の文の下線部「ととのえる」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「部屋をととのえて客を迎える。」
- 備える
- 調える
- 整える Correct answer.
- 斉える
Explanation
「ととのえる」は乱れを直してきちんとした状態にする意で「整える」と書く。同じ読みの「調える」は味や話をまとめる意、「斉える」はそろえる意が強い。「備える」は「そなえる」と読み、準備の意味である。
次の文の下線部「あやまる」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「誤りを認めて相手にあやまる。」
- 過る
- 誤まる
- 謝まる
- 謝る Correct answer.
Explanation
「あやまる」は自分の非を認めてわびる意で「謝る」と書く。同じ読みの「誤る」は間違える意で、間違いを犯す側の行為を表す。文脈が「相手に」と向かっているため、わびる意の「謝る」が正しい。
次の文の下線部「はなはだ」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「その計画にははなはだ問題がある。」
- 烈だ
- 激だ
- 酷だ
- 甚だ Correct answer.
Explanation
「はなはだ」は程度がひどいさまを表す副詞で、漢字では「甚だ」と書く。形容動詞の「激だ」「酷だ」「烈だ」という表記はなく、それぞれ「激しい」「酷い」「烈しい」と送り仮名を伴う形容詞である。
次の文の下線部「しばしば」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「この交差点ではしばしば事故が起きる。」
- 時々
- 度々
- 再々
- 屡々 Correct answer.
Explanation
「しばしば」は何度も繰り返し起こるさまを表し、「屡々」と書く。同じ「たびたび」の意でも「度々」は「たびたび」と読む。副詞の読みと漢字の対応を正確に覚えることが大切である。
次の文の下線部「おろそか」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「準備をおろそかにして失敗した。」
- 疎か Correct answer.
- 略か
- 粗か
- 慢か
Explanation
「おろそか」は物事をいいかげんにして手を抜くさまを表し、「疎か」と書く。「疎」は間远である、うといという意味を持つ漢字である。似た読みの「粗」は「あらい」、「略」は「はぶく」で、いずれもこの語には用いない。
次の文の下線部「しのぐ」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「寒さをしのぐために厚着をする。」
- 超ぐ
- 凌ぐ Correct answer.
- 耐ぐ
- 忍ぐ
Explanation
「しのぐ」は困難な状況をこらえて切り抜ける意で「凌ぐ」と書く。同じ読みでも「忍ぶ」は「しのぶ」と読み、人目を避ける意になる。送り仮名と活用の違いに注意して区別する。
次の文の下線部「うやまう」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「祖先をうやまう心を大切にする。」
- 崇う
- 畏う
- 敬う Correct answer.
- 尊う
Explanation
「うやまう」は相手を尊んで礼を尽くす意で「敬う」と書く。「敬」は尊敬の意を持つ漢字である。「尊う」「崇う」「畏う」はいずれも「うやまう」とは読まず、それぞれ「尊ぶ」「崇める」「畏れる」と使い分ける。
次の文の下線部「かんべき」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「彼の仕事はかんべきな仕上がりだった。」
- 完壁
- 完癖
- 完璧 Correct answer.
- 完隔
Explanation
「かんべき」は欠点がなく完全であることを表し、「完璧」と書く。これは中国の故事に由来する語で、「璧」は宝玉を意味する。字形が似た「壁」と混同しないことが重要である。
次の文の下線部「しんにん」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「上司のしんにんを得て計画を進める。」
- 信用
- 信頼
- 信任 Correct answer.
- 信認
Explanation
「しんにん」は人を信じて任せることを表し、「信任」と書く。特に組織で地位や仕事を任せる意味合いが強い。「信用」は「しんよう」、「信頼」は「しんらい」と読み、読みが異なるため区別できる。
次の文の下線部「ほうぼう」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「休日にほうぼうを歩き回った。」
- 傍々
- 房々
- 報々
- 方々 Correct answer.
Explanation
「ほうぼう」はあちこち、各地という意味で「方々」と書く。「方」を重ねて複数の方角・場所を表す。同じように漢字を重ねる表記でも「時々」「所々」などがあり、読みと意味を結び付けて覚える。
次の文の下線部「おかす」を漢字で正しく書いたものを選べ。 「彼は勇気をふるって難局にいどんだ。」の「いどんだ」を漢字にすると、次のどれか。
- 闘んだ
- 挑んだ Correct answer.
- 競んだ
- 戦んだ
Explanation
「いどむ」は困難な物事に立ち向かう意で「挑む」と書く。「挑」は挑戦の意を持つ。同じ読みの「戦む」「闘む」「競む」という表記はなく、それぞれ「戦う」「闘う」「競う」と送り仮名が異なる。
論説文で「たしかに〜だが、しかし」という形の譲歩表現が使われるとき、筆者の主張として最も適切なのはどれか。
- 譲歩した内容と主張は常に同じ重みをもつ
- 譲歩した内容を補強するために用いられる
- 譲歩した内容を退けた後の部分に主張の中心が置かれる Correct answer.
- 譲歩した内容そのものが最終的な結論となる
Explanation
譲歩表現は、反対意見や一般論をいったん認めたうえで、それを上回る根拠を示して自説へ導くための構造である。したがって「しかし」「だが」の後ろに筆者の本当の主張が来ることが多い。譲歩部分は主張を際立たせるための前提であり、結論そのものではない。
説明文において「たとえば」の後に続く具体例の役割として最も適切なものはどれか。
- 筆者の意見を否定する反例を示す
- 段落全体の結論を先取りして提示する
- 専門用語の定義を言い換えて限定する
- 直前の抽象的な述べ方を具体化して理解を助ける Correct answer.
Explanation
「たとえば」は直前に述べた一般論や抽象的な説明を、具体的な事例によってわかりやすくする働きをもつ。例自体が主張なのではなく、主張を裏づけるための材料である。例の内容よりも、それが支えている直前の文に注目するのが読解の基本となる。
次の文脈で、傍線部「それは」が指す内容として最も適切なものを選べ。 「言葉は時代とともに変化する。それは、話し手の生活や価値観の移り変わりを映し出すからだ。」
- 言葉が生活を映し出すこと
- 価値観の移り変わりを映し出すこと
- 話し手の生活や価値観
- 言葉が時代とともに変化すること Correct answer.
Explanation
指示語「それ」は、直前で述べられた事柄を指すのが原則である。ここでは直前の「言葉は時代とともに変化する」という内容を受け、その理由が続いている。後続の「からだ」が理由を導くので、指す内容は変化という事実である。
論説文の段落で、具体例が並んだ後に「つまり」で始まる文が来たとき、その文の役割として最も適切なものはどれか。
- 具体例とは無関係な話題へ転換する
- 具体例を要約し一般化した主張を提示する Correct answer.
- 具体例の誤りを訂正して否定する
- 具体例をさらに追加して補強する
Explanation
「つまり」はそれまでの内容を言い換えたり要約したりする標識である。具体例の列挙の後では、それらに共通する意味を一般化した主張が示されることが多い。例の詳細ではなく、まとめられた命題をつかむことが要点となる。
説明文を読む際、専門用語に添えられた「いわゆる」という表現の働きとして最も適切なものはどれか。
- 語の厳密な定義を新たに示す
- 筆者が独自に作った造語であることを示す
- その語の使用を避けるべきだと示す
- 世間で一般に使われている呼び方を示す Correct answer.
Explanation
「いわゆる」は、一般に広く用いられている呼び方や通称を紹介するときに使う表現である。厳密な定義を与えるものではなく、むしろ定義を保留して通俗的な言い方を示す働きをもつ。論説では定義と通称を区別して読む必要がある。
論説文で筆者が「〜にほかならない」と述べるとき、その表現が示す強調の内容として最も適切なものはどれか。
- 過去の事例と同一であるという比較
- 他の何でもない、まさにそれであるという断定 Correct answer.
- 話者個人の推測にすぎないという限定
- 他の可能性も十分にあるという留保
Explanation
「にほかならない」は、他を排除して「まさにそれだ」と強く断定する表現である。筆者が結論を強調したい箇所に現れやすく、主張の核心を示す手がかりになる。留保や推測ではなく、断定の強さを示す点に注意する。
論説文で「AではなくBだ」という対比の構文が使われたとき、筆者の主張として読み取るべき中心はどれか。
- 肯定されたBの内容 Correct answer.
- AとBの共通点
- 否定されたAの内容
- AからBへの歴史的変化
Explanation
「AではなくBだ」は、Aを退けてBを主張する対比構文である。筆者が伝えたい中心は肯定されているBの側にあり、AはBを際立たせるために退けられた内容である。対比を見つけたら、どちらが肯定されているかに注目する。
次の説明文の要旨として最も適切なものを選べ。 「都市の公園は、単なる余暇の場ではない。多様な人が同じ空間を共有することで、互いの存在を意識し、社会的なつながりを育てる場でもある。」
- 都市の公園は余暇のための施設にすぎない
- 都市の公園は社会的なつながりを壊す危険な場である
- 都市の公園は多様な人の利用を制限すべきである
- 都市の公園は多様な人の共有を通じて社会的つながりを育てる場である Correct answer.
Explanation
本文は「単なる余暇の場ではない」と一度退けたうえで、「社会的なつながりを育てる場でもある」と述べている。したがって要旨は、共有を通じてつながりを育てる場だという点にまとまる。否定された側を要旨としないことが重要である。
論説文で、ある段落の冒頭に「しかし」が置かれているとき、その段落の役割として最も考えやすいものはどれか。
- 前段落と同じ内容を言い換えて反復する
- 前段落の用語を定義し直して整理する
- 前段落の内容を具体例で補足する
- 前段落の見方を転換し新たな主張を展開する Correct answer.
Explanation
段落冒頭の「しかし」は、直前までの内容を否定・転換して新しい展開を導く標識である。前段落で一般論や反対意見が述べられ、そこで転換が起きることが多い。接続表現は段落の役割を判断する重要な手がかりとなる。
説明文で「〜という見方もある」と述べた直後に筆者が反論を展開する場合、この表現の役割として最も適切なものはどれか。
- 読者への質問を投げかけて対話を促す
- 反論の対象となる立場をいったん紹介する Correct answer.
- 筆者自身の最終的な結論を提示する
- 専門用語の意味を確定して説明する
Explanation
「〜という見方もある」は、筆者が後に検討・反論する立場を客観的に紹介する表現である。直後に反論が続く場合、その見方は筆者の主張ではなく、批判の対象として提示されている。誰の立場かを区別して読む必要がある。