次の文の下線部「かんがえる」を漢字で書いたものとして最も適切なものはどれか。 私は毎日、将来のことをかんがえる。
- 考ええる
- 孝える
- 考かえる
- 考える Correct answer.
Explanation
「かんがえる」は「考」と「え(得)る」を組み合わせた「考える」と書く。送り仮名は「え」から始め、「考かえる」のように「か」を送り仮名にしない。訓読みの送り仮名の付け方を問う基本問題である。
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次の文の下線部「はかる」を漢字で書くとき、最も適切なものはどれか。 毎朝、体重をはかる。
- 計る
- 量る Correct answer.
- 図る
- 謀る
Explanation
体重のように重さや分量を調べるときは「量る」を使う。「計る」は時間や数を数える場合、「図る」は計画を立てる場合、「謀る」はたくらむ場合に用いる同訓異字である。文脈から重さを対象にしている点を判断する。
次の文の下線部「あらためて」を漢字で書いたものとして最も適切なものはどれか。 来月、あらためて話し合いましょう。
- 改めて Correct answer.
- 変めて
- 更めて
- 新めて
Explanation
「あらためて」は「改めて」と書き、それまでの状態を変えて新しくやり直す意味を表す。「新ためる」「更ためる」は送り仮名の位置が誤りで、「変」は「あらためる」の表記には使わない。
次の文の下線部「つとめる」を漢字で書くとき、最も適切なものはどれか。 彼は会社に二十年つとめている。
- 勤める Correct answer.
- 務める
- 勉める
- 努める
Explanation
会社や役所などに雇用されて働く場合は「勤める」を使う。「務める」は役目を引き受ける場合、「努める」は努力する場合に用いる同訓異字であり、勤務先に所属しているという文脈で判断する。
次の文の下線部「うつくしい」を漢字で書いたものとして最も適切なものはどれか。 山の景色がうつくしい。
- 義しい
- 善しい
- 麗しい
- 美しい Correct answer.
Explanation
「うつくしい」は「美しい」と書く。「善しい」「義しい」は「うつくしい」と読まない。「麗しい」は「うるわしい」と読み、「うつくしい」の表記には使わない。
次の文の下線部「おこなう」を漢字で書いたものとして最も適切なものはどれか。 来週、体育祭をおこなう。
- 施う
- 行う Correct answer.
- 往う
- 行列う
Explanation
「おこなう」は「行う」と書く。「行」は「行列」では「ぎょう」、「行う」では「おこなう」と読む多音字である。「往う」「施う」は「おこなう」の表記には使わない。
次の文の下線部「さまたげる」を漢字で書いたものとして最も適切なものはどれか。 大きな荷物が通行をさまたげている。
- 邪げる
- 阻げる
- 防げる
- 妨げる Correct answer.
Explanation
「さまたげる」は「妨げる」と書く。「妨」は「妨害」と同じく、じゃまをする意味を持つ。「防げる」は「ふせげる」と読み、「阻げる」「邪げる」は送り仮名を含めて誤った表記である。
次の文の下線部「こころざす」を漢字で書いたものとして最も適切なものはどれか。 彼は医師をこころざしている。
- 志望す
- 志す Correct answer.
- 旨す
- 心す
Explanation
「こころざす」は「志す」と書く。「志」は「志望」と同じく目標を目指す意味を表す。「心す」「志望す」は送り仮名や語の作りが誤りで、「旨す」は「むねす」と読む別語である。
次の文の下線部「そなわる」を漢字で書いたものとして最も適切なものはどれか。 この店には最新の設備がそなわっている。
- 備わる Correct answer.
- 存わる
- 供わる
- 具わる
Explanation
設備や機能が設置されている場合は「備わる」と書く。「具わる」は能力や資格が身についている場合に使う同訓異字で、この文脈では設備が設けられている意味の「備わる」が適切である。
次の文の下線部「おさめる」を漢字で書くとき、最も適切なものはどれか。 彼は毎年、学問にいそしみ、知識をおさめた。
- 収めた
- 納めた
- 治めた
- 修めた Correct answer.
Explanation
学問や技芸を身につける場合は「修める」と書く。「収める」は収入や成果、「納める」は納入、「治める」は政治や病気を治す場合に用いる同訓異字で、学問の文脈から判断する。
次の文の下線部「さしつかえ」を漢字で書いたものとして最も適切なものはどれか。 ご都合にさしつかえなければ、ご連絡ください。
- 差し支え Correct answer.
- 刺し支え
- 指し支え
- 差し障え
Explanation
「さしつかえ」は「差し支え」と書き、物事の妨げになることを表す。「刺」「指」は「さす」と読むが、この複合語には使わない。「障」は「障る」と読むが「支える」の表記にはならない。
次の文の下線部「しゅうかく」を漢字で書いたものとして最も適切なものはどれか。 秋になって、稲のしゅうかくを迎えた。
- 収獲
- 集穫
- 集獲
- 収穫 Correct answer.
Explanation
「しゅうかく」は「収穫」と書く。「収」は「収入」「収集」と同じく取り入れる意味、「穫」は穀物を刈り取る意味を持つ。「獲」は獲物を捕らえる意味で、稲の刈り取りには使わない。
次の文の下線部「かんしょう」を漢字で書いたものとして最も適切なものはどれか。 桜の花を静かにかんしょうする。
- 感賞
- 観賞
- 寛賞
- 鑑賞 Correct answer.
Explanation
芸術作品や自然の美を味わう場合は「鑑賞」と書く。「観賞」は動植物や景色を見て楽しむ場合に使う同音異義語で、桜の花を見る文脈では「鑑賞」も「観賞」も用いられるが、美を味わう意味を明確に表す「鑑賞」が最も適切である。
次の文の下線部「きょうきゅう」を漢字で書いたものとして最も適切なものはどれか。 被災地に水をきょうきゅうする。
- 教給
- 供給 Correct answer.
- 恭給
- 共給
Explanation
「きょうきゅう」は「供給」と書く。「供」は「供する」「提供」と同じく差し出す意味を持つ。「共」「恭」「教」は同じ読みでも、物を差し出す意味を表す熟語にはならない。
次の文の下線部「はんえい」を漢字で書いたものとして最も適切なものはどれか。 この町は古くから商業ではんえいしてきた。
- 繁営
- 繁英
- 煩栄
- 繁栄 Correct answer.
Explanation
「はんえい」は「繁栄」と書き、栄えることを表す。「英」は「英雄」などに使い、「煩」はわずらわしい意味、「営」は「営業」と読むが、繁栄の表記にはならない。
次の文の下線部「けんきゅう」を漢字で書いたものとして最も適切なものはどれか。 彼は昆虫のけんきゅうを続けている。
- 研求
- 研究 Correct answer.
- 健究
- 験究
Explanation
「けんきゅう」は「研究」と書く。「研」は「研ぐ」と同じく磨き究める意味、「究」は「究める」と同じく極める意味を持つ。「健」「験」は同じ読みでも研究の表記には使わない。
次の文の下線部「きょうこう」を漢字で書いたものとして最も適切なものはどれか。 強い風がふき、波がきょうこうしている。
- 強荒
- 狂荒
- 凶荒
- 狂暴 Correct answer.
Explanation
波や風が激しく荒れ狂う様子は「狂暴」と書く。「狂」は「狂う」と同じく常軌を逸する意味、「暴」は「暴れる」と同じく荒れ狂う意味を持つ。「荒」は「荒れる」と読むが、この文脈の熟語にはならない。
次の文の下線部「あなどる」を漢字で書いたものとして最も適切なものはどれか。 相手の実力をあなどってはいけない。
- 毎る
- 悔る
- 侮る Correct answer.
- 海る
Explanation
「あなどる」は「侮る」と書き、見下す意味を表す。「侮」は「侮辱」と同じく軽んじる意味を持つ。「悔」は「悔いる」と読み、「海」「毎」は「あなどる」とは読まない。
次の漢字の読みとして最も適切なものはどれか。 「相応しい」
- ふさわしい Correct answer.
- あいおうしい
- あいしょうしい
- そうおうしい
Explanation
「相応しい」は「ふさわしい」と読む。「相応」は「そうおう」と読み、そのまま「そうおうしい」とは読まない。熟字訓のように、漢字の組み合わせ全体で「ふさわしい」という読みを当てる語である。
次の漢字の読みとして最も適切なものはどれか。 「心地よい」
- ここちよい Correct answer.
- こころじよい
- しんちよい
- しんじよい
Explanation
「心地」は「ここち」と読む熟字訓である。「心」を「こころ」、「地」を「じ」と個別に読むのではなく、組み合わせ全体で「ここち」と読む。「心地よい」は「ここちよい」と読む。
次の漢字の読みとして最も適切なものはどれか。 「従兄弟」
- いとこ Correct answer.
- じゅうけいてい
- じゅうきょうだい
- おとこきょうだい
Explanation
「従兄弟」は「いとこ」と読む熟字訓である。「従」を「じゅう」、「兄弟」を「きょうだい」と個別に読むのではなく、組み合わせ全体で「いとこ」と読む。「従姉妹」も同じく「いとこ」と読む。
次の漢字の読みとして最も適切なものはどれか。 「今日」
- こんにち
- いまひ
- けさ
- きょう Correct answer.
Explanation
「今日」は「きょう」と読む熟字訓である。「こんにち」と読む場合は「今日では」のように、現在という意味を表す。「けさ」は「今朝」の読みであり、「今日」の読みではない。
次の文の下線部「しのぐ」を漢字で書いたものとして最も適切なものはどれか。 今年の暑さは例年をはるかにしのぐ。
- 凌ぐ Correct answer.
- 超ぐ
- 忍ぐ
- 侵ぐ
Explanation
程度が他を越える場合は「凌ぐ」と書く。「凌」は「凌駕」と同じく越える意味を持つ。「忍」は「忍ぶ」と読み、「侵」は「侵す」と読む別語である。「超ぐ」は送り仮名を含めて誤った表記である。
次の文の下線部「つくろう」を漢字で書いたものとして最も適切なものはどれか。 破れた服をていねいにつくろう。
- 補う
- 繕う Correct answer.
- 作う
- 造う
Explanation
破れやほつれを直す場合は「繕う」と書く。「作う」「造う」は送り仮名の付け方が誤りで、「補う」は不足を補う意味を表す同訓異字である。衣服の破れを直す文脈では「繕う」が適切である。
次の文の下線部「いとなむ」を漢字で書いたものとして最も適切なものはどれか。 彼は小さな店をいとなんでいる。
- 栄む
- 宮む
- 演む
- 営む Correct answer.
Explanation
仕事や店を経営する場合は「営む」と書く。「営」は「営業」と同じく営む意味を持つ。「宮」「栄」「演」は同じ読みでも、店を経営する意味を表す熟語にはならない。
次の文の下線部「うやまう」を漢字で書いたものとして最も適切なものはどれか。 祖父をうやまう気持ちを大切にしている。
- 敬う Correct answer.
- 貴う
- 崇う
- 尊う
Explanation
「うやまう」は相手を敬い大切に思う意味で、常用漢字表に載る表記は「敬う」である。「尊敬」「敬語」と同じく、人への敬意を表す「敬」の字を用いる。
次の漢字の読みとして最も適切なものはどれか。 「梅雨」
- つゆ Correct answer.
- にゅうばい
- ばいう
- うめあめ
Explanation
「梅雨」は初夏の長雨の時期を指し、日常の読みは「つゆ」である。「ばいう」も辞書に載る読みだが、天気予報や会話で一般的に用いられる読みは「つゆ」である。
次の文の下線部「こたえる」を漢字で書くとき、文脈に最も適するものはどれか。 冬の寒さが体にこたえる。
- 応える
- 報える
- 答える
- 堪える Correct answer.
Explanation
「こたえる」は文脈によって漢字を使い分ける。寒さや痛みが身にしみるという意味では「堪える」と書き、「応える」は期待に応じる、「答える」は質問に答える意味である。
次の文の下線部「ととのえる」を漢字で書いたものとして最も適切なものはどれか。 会議の前に資料をととのえておく。
- 斉える
- 備える
- 整える Correct answer.
- 調える
Explanation
「ととのえる」は乱れを直してきちんとした状態にする意味で、「整」の字を用いて「整える」と書く。「整備」「整理」と同じ字であり、資料を順序よくそろえる用法に合う。
次の文の下線部「かんがみる」を漢字で書いたものとして最も適切なものはどれか。 過去の事例にかんがみて、計画を見直す。
- 鑑みる Correct answer.
- 鑑賞みる
- 顧みる
- 鏡みる
Explanation
「かんがみる」は先例や事情を照らし合わせて考える意味で、「鑑みる」と書く。「鑑」は「鑑賞」「印鑑」と同じ字で、物事を照らし合わせる意味を担う。
次の文の下線部「いとをかし」の意味として最も適切なものを選べ。 「春はあけぼの。やうやう白くなりゆく山ぎは、少し明かりて、紫だちたる雲の細くたなびきたるは、いとをかし。」
- 少しこわい
- ひどく珍しい
- とても趣がある Correct answer.
- たいそう悲しい
Explanation
「いと」は程度を表す副詞で「とても」、「をかし」は平安時代の形容詞で「趣がある・風情がある」という意味である。したがって「いとをかし」は「とても趣がある」となる。この文は清少納言『枕草子』の冒頭で、春の夜明けの情景を情趣深く表現している。
次の文の下線部「なつかし」の現代語訳として最も適切なものを選べ。 「昔のことを思ひ出でて、なつかしうなりぬ。」
- うるさく
- 心引かれて懐かしく Correct answer.
- 恐ろしく
- 気持ちが悪く
Explanation
古文の「なつかし」は「心が引かれる・懐かしい」という意味の形容詞である。現代語の「懐かしい」とほぼ同じだが、古語では「心引かれる」のニュアンスが強い。文脈は昔を思い出して感慨にふける様子を表している。
次の文の「れる」の用法として正しいものを選べ。 「先生が教室に入って来られた。」
- 受け身
- 自発
- 尊敬 Correct answer.
- 可能
Explanation
「れる」の尊敬用法は、動作の主体が目上の人である場合に用いられる。ここでは「先生」という目上の人物の動作「入って来る」に「れる」が付いており、尊敬を表している。受け身なら「先生に〜される」のように動作の対象が主語になるが、この文では先生自身が動作主である。
次の文の「ぬ」の用法として正しいものを選べ。 「この本を読まぬ人も多い。」
- 完了
- 強意
- 打消 Correct answer.
- 存続
Explanation
「ぬ」は打消の助動詞「ず」の連体形で、下に「人」という体言が続いている。文全体は「読まない人」という意味になり、打消を表す。完了の「ぬ」は連用形接続で「読んでしまった」などとなり、ここでは未然形「読ま」に接続している点でも打消と判断できる。
次の文の「の」の用法として正しいものを選べ。 「桜の花が咲く。」
- 主格
- 連用修飾格
- 同格
- 連体修飾格 Correct answer.
Explanation
「桜の花」の「の」は、前の名詞「桜」が後の名詞「花」を修飾する連体修飾格である。主格なら「桜の咲く」のように下に動詞が続き、連用修飾格なら「の」の後に用言が続く。ここでは「花」という体言を修飾しているので連体修飾格と判断できる。
次の文の「が」の用法として正しいものを選べ。 「空が青い。」
- 連体修飾格
- 同格
- 準体助詞
- 主格 Correct answer.
Explanation
「空が青い」の「が」は、形容詞「青い」の主語を表す主格の格助詞である。主格の「が」は、述語に対して動作や状態の主体を示す。連体修飾格は「の」の用法であり、「が」にはない。
次の文の「な」の用法として正しいものを選べ。 「花よ、美しく咲け。」
- 間投助詞 Correct answer.
- 格助詞
- 終助詞
- 副助詞
Explanation
「花よ」の「よ」は呼びかけを表す間投助詞である。間投助詞は文の途中や名詞に付いて、呼びかけや感動を表す。終助詞は文末に付いて疑問・禁止・詠嘆などを表すが、ここでは「花」に付いて呼びかけている。
次の文の「ない」の品詞として正しいものを選べ。 「彼はお金がない。」
- 助動詞
- 副詞
- 形容動詞
- 形容詞 Correct answer.
Explanation
「ない」は、ここでは「お金が」という主語を受けて「無い」という状態を表す形容詞である。助動詞の「ない」は動詞の未然形に接続して打消を表す（例：行かない）。この文では「が」が付いており、形容詞「ない」の主語として機能している。
次の文の「れる」の用法として正しいものを選べ。 「この辞書はよく使われる。」
- 可能
- 受け身 Correct answer.
- 尊敬
- 自発
Explanation
「使われる」は、辞書が使う側ではなく使われる側であることを示す受け身である。受け身の「れる」は、動作の対象が主語になり、動作主は「に」で示されることが多い。ここでは「辞書は」が主語で、動作を受ける対象である。
次の文の「そうだ」の用法として正しいものを選べ。 「雨が降りそうだ。」
- 様態 Correct answer.
- 断定
- 比況
- 伝聞
Explanation
「降りそうだ」は、雨が降る様子・兆候を視覚的にとらえて「今にも降りそうだ」と判断する様態の用法である。伝聞の「そうだ」は「〜と聞いた」という意味で、動詞の終止形に接続する。ここでは連用形「降り」に接続している点でも様態と判断できる。
次の文の「だ」の用法として正しいものを選べ。 「彼は学生だ。」
- 意志
- 断定 Correct answer.
- 推量
- 仮定
Explanation
「学生だ」の「だ」は、名詞「学生」に付いて、主語「彼」が学生であることを断定する助動詞である。断定の「だ」は体言や形容動詞の語幹に接続する。推量なら「だろう」、意志なら「う」などが用いられる。
次の文の「ない」の用法として正しいものを選べ。 「彼は肉を食べない。」
- 可能
- 打消 Correct answer.
- 形容詞
- 自発
Explanation
「食べない」の「ない」は、動詞「食べる」の未然形「食べ」に接続し、打消を表す助動詞である。形容詞の「ない」は「お金がない」のように「が」を伴うことが多い。ここでは「を」が付いており、動詞の打消と判断できる。
次の文の「の」の用法として正しいものを選べ。 「友達の田中さんが来た。」
- 主格
- 連体修飾格
- 連用修飾格
- 同格 Correct answer.
Explanation
「友達の田中さん」の「の」は、前の「友達」と後の「田中さん」が同一人物であることを示す同格の用法である。連体修飾格なら「桜の花」のように、前が後を修飾する関係になる。ここでは「友達＝田中さん」という同格関係が成立している。
次の文の「な」の用法として正しいものを選べ。 「明日は雨が降るな。」
- 詠嘆
- 呼びかけ
- 禁止 Correct answer.
- 疑問
Explanation
文末の「な」は、動詞の終止形に接続して禁止を表す終助詞である。「降るな」で「降ってはいけない」という意味になる。詠嘆の「な」は「〜だなあ」のように感動を表し、疑問の「か」とは異なる。
次の文の「が」の用法として正しいものを選べ。 「私が行きます。」
- 同格
- 主格 Correct answer.
- 連体修飾格
- 準体助詞
Explanation
「私が行きます」の「が」は、動作の主体を表す主格の格助詞である。述語「行きます」に対して「私」が動作主であることを示している。連体修飾格は「の」の用法で、「が」にはない。
次の文の「の」の用法として正しいものを選べ。 「走るのが速い。」
- 連体修飾格
- 主格
- 準体助詞 Correct answer.
- 同格
Explanation
「走るのが」の「の」は、動詞「走る」に付いて「走ること」という体言相当の句を作る準体助詞である。準体助詞は「〜もの」「〜こと」の意味で、文の主語や目的語として働く。主格の「の」は下に動詞が続くが、ここでは「が」がさらに付いている。
次の文の「れる」の用法として正しいものを選べ。 「この本はよく読まれる。」
- 尊敬
- 受け身 Correct answer.
- 可能
- 自発
Explanation
「読まれる」は、本が読む側ではなく読まれる側であることを示す受け身である。受け身の「れる」は、動作の対象が主語になり、動作主は「に」で示されることが多い。ここでは「本は」が主語で、動作を受ける対象である。
次の文の「そうだ」の用法として正しいものを選べ。 「彼は来るそうだ。」
- 様態
- 断定
- 伝聞 Correct answer.
- 比況
Explanation
「来るそうだ」は、彼が来るという情報を人から聞いたことを表す伝聞の用法である。伝聞の「そうだ」は動詞の終止形に接続する。様態の「そうだ」は連用形に接続し、「今にも〜しそうだ」という意味になる。
次の文の「だ」の用法として正しいものを選べ。 「彼は学生だろう。」
- 意志
- 推量 Correct answer.
- 仮定
- 断定
Explanation
「学生だろう」の「だろう」は、断定の助動詞「だ」の未然形「だろ」に推量の助動詞「う」が付いた形で、推量を表す。断定は「学生だ」のように言い切る形である。意志は「行こう」、仮定は「もし学生なら」のように表す。
次の文の下線部「おはす」の現代語訳として最も適切なものを選べ。 「殿はただ今御前に**おはす**。」
- お亡くなりになる
- お会いになる
- いらっしゃる Correct answer.
- お帰りになる
Explanation
「おはす」は「あり」「をり」の尊敬語で、尊敬語として人物の存在や居所を表し、「いらっしゃる」「おいでになる」と訳す。主語が「殿」という高位の人物であることからも尊敬の意が確認できる。存在の意を離れて「帰る」「死ぬ」と訳す根拠は本文にない。