Mie Entrance Japanese flashcards

32 cards. Read the term and the definition here. The deck at the top of this page is optional.

熟字訓

二字以上の漢字の連なりを、一字ずつの読みに分けずに特別な読み方をするもの。「今日（きょう）」「大人（おとな）」「明日（あす）」などが代表例で、送り仮名の有無にも注意する。

同訓異字「はかる」

同じ訓をもつ漢字の使い分け。計るは時間や数を数える場合、量るは重さや容量、測るは長さや面積、図るは計画や解決を企てる場合に用いる。

送り仮名の原則

活用する語は活用語尾を送り仮名として書く。「行う」に対する名詞形「行い」、「表す」に対する「表」のように、品詞が変わると送り方が変わる語に注意する。

二字熟語の構成

上の字と下の字の関係による分類。並列（強弱）・対義（高低）・主述（日没）・修飾（美人）・補足（読書）のどれかを捉えると、未習の熟語でも意味を推測できる。

部首

漢字を分類する共通の部分。位置によってへん・つくり・かんむり・あし・たれ・にょうと呼び名が変わり、さんずい・ごんべん・りっしんべん等の名称も問われる。

五段活用

動詞の活用語尾がア・イ・ウ・エ・オの五段にわたって変化する型。「書く」は書かない・書きます・書く・書けば・書けのように、後続する語で形が変わる。

品詞十種

名詞（代名詞を含む）・動詞・形容詞・形容動詞・副詞・連体詞・接続詞・感動詞・助詞・助動詞の十種類。言い切りの形と活用の有無で順に判別していく。

れる・られるの四用法

受身・可能・自発・尊敬の四つを指す。「先生が来られる」は尊敬、「自然と思い出される」は自発で、文脈と主語の性質によって用法を判定する。

敬語の三種類

尊敬語は相手の動作を高め、謙譲語は自分の動作を低め、丁寧語は聞き手への配慮を表す。「おっしゃる／申す／言います」が対応する代表例となる。

ことわざと慣用句

ことわざは教訓や風刺を含む完結した文（「急がば回れ」）で、慣用句は二語以上の固定した結びつきを比喩的に用いる句（「油を売る」）である。

文節

文を「ネ・サ・ヨ」などの語を補って区切ったとき、不自然にならない最小の単位。文節はさらに主語・述語・修飾語・接続語・独立語の成分に分類される。

頭括・尾括・双括

説明文の段落構成の型。頭括は冒頭に結論、尾括は末尾に結論、双括は冒頭と末尾の両方に結論を置く。論説文では尾括か双括が多い。

逆接の接続語

「しかし」「だが」「ところが」など。前後の内容が対立することを示し、その後ろに筆者の主張や論の転換点が来ることが多いため、傍線部の前後を確認する。

具体と抽象

「たとえば」の後に置かれる具体例は、抽象的な主張を支える根拠である。設問では具体例そのものを写すのではなく、それが示す一般論に言い換えて答える。

対比関係

「AではなくB」「一方」「むしろ」などの表現で二項を比べ、筆者の立場を際立たせる型。強調されるのはBであり、Aは比較対象として置かれている。

要旨のまとめ方

繰り返し出るキーワードと、文末の断定表現（「〜である」「〜べきだ」）を手がかりに、筆者の主張を一文に言い換える。題名・冒頭・結語も手がかりになる。

情景描写と心情

天候・色彩・音などの情景は人物の心情を映す。雨や曇天は不安や沈鬱、光や晴れ間は希望や解放を示すことが多いが、本文の文脈で判断する。

心内文

かぎかっこを伴わない人物の内心の言葉。「〜だろう」「〜はずだ」「〜のではないか」などの文末の形によって、発話された会話文と区別して読む。

比喩表現

直喩（「〜のようだ」）・隠喩（「〜は〜だ」）・擬人法などの技法。情景を情景として読むのではなく、対応する心情や主題の手がかりとして拾う。

動作・仕草からの心情

「目を伏せる」「唇をかむ」「拳を握る」などの身体表現は、直接書かれていない感情を示す手がかり。直前直後の会話文と合わせて心情を判断する。

場面と時系列

場所・時間・人物の入れ替わりによって場面は転換する。「その夜」「翌朝」「それから三日後」などの時を示す語を追い、出来事の順序を整理して読む。

歴史的仮名遣い

語中・語尾のハ行はワ行で読む（「思ふ」→おもう、「言はむ」→いわむ）。「ゐ・ゑ・を」もそれぞれ「い・え・お」と直音で読むのが原則である。

係り結び

「ぞ・なむ・や・か」は連体形、「こそ」は已然形で文を結ぶ決まり。「なむ」は強意として訳すことが多く、結びの活用形が解釈の手がかりになる。

あはれ

しみじみとした情感を表す古語。悲哀・愛おしさ・趣深さなど幅広い意味をもち、どの感情を指すかは文脈と直前の描写から判断して訳し分ける。

をかし

明るく知的な趣を表す古語。おかしい・趣がある・美しいなどの意味をもち、しみじみとした情感を表す「あはれ」と対比して問われることが多い。

古文の敬語

尊敬（給ふ・のたまふ）・謙譲（奉る・聞こゆ）・丁寧（はべり・候ふ）の三種。動作の主体と客体を判定する材料として、主語の補いにも用いる。

主語の省略

古文では主語が書かれないことが多い。敬語の種類、係り結び、接続助詞「を・に・ば」を手がかりに、動作を行う人物を補いながら読む。

三段構成

序論で意見を明示し、本論で理由と具体例を示し、結論で言い換えてまとめる型。設問の条件（理由を二つ挙げる等）は序論の段階で確認する。

原稿用紙の使い方

段落の始めは一字下げ、句読点は一マスを使って書き、行頭には句読点や閉じかっこを置かない。促音・拗音は小さいマスに収める。

字数制限の調整

指定字数の九割以上を埋めるのが目安。不足する場合は具体例や理由の説明を足し、超過する場合は修飾語や重複した表現を削って調整する。

根拠の示し方

意見の後に「なぜなら〜からだ」で理由を続け、体験や具体例で裏づける。意見と根拠を一つの文に混ぜず、順序を分けて書くと論理が伝わる。

文体の統一

常体（だ・である）か敬体（です・ます）のどちらかに統一する。途中で混ざると読みにくくなるため、設問に指定があれば必ずその文体に従う。