学級新聞の最終校正――同音異義語と送り仮名の判断
三月十八日、新潟市立の中学校で三年生が学級新聞「雪椿」の最終校正をしている。締切は二日後の二十日、部数は千二百部、読者は保護者と地域住民で、紙面は「米づくりの一年」特集である。生徒が書いた原稿の下線部は、現在それぞれ①「慣行」②「快復」③「対照」④「行う」と表記されている。①「農家の間で受け継がれてきた“かんこう”を大切にする」②「水害から“かいふく”した田んぼ」③「“たいしょう”となる地域を決める」④「作業を“おこなう”前に機械を点検する」。担当の小林さんは「読みが同じでも漢字を選び間違えると意味が変わる」と気づいたが、どこを直すべきか、また②を「快復」のままにしてよいかを判断できずにいる。前回の号では誤字を地域の人から三件指摘されたため、今回は国語科の先生に尋ねる前に、自分たちで根拠を説明できるようにしておきたいという。紙面には「沿岸」「収穫」の語も並び、語句の構成を説明する注釈を付ける予定で、こちらも正確さが問われている。校正の話し合いは明日の放課後、出席者は八人である。
1. 下線部①〜④のうち、漢字を直すべきものをすべて選び、正しい表記と理由を、文脈と語の意味の違いから述べなさい。また、①を「慣習」に変える必要がないのはなぜかも説明しなさい。
Read the worked answer
直すべきは②と③である。
- ③「対照」→「対象」。「対照」は二つのものを並べて比べることで、「地域を対照となる」では文法的にも意味的にも通らない。ここは行為が向かう相手を指すので「対象」が正しい。
- ②「快復」→「回復」。「快復」は病気や健康状態が元に戻る場合に使う語で、対象は人である。ここは水害という被害から田んぼが元の状態に戻る話なので「回復」を使う。
- ①「慣行」は「社会で習慣として行われている事柄」で、「受け継がれてきた農作業のやり方」に合う。「慣習」は社会の習わし・風習を指し、行為そのものを指すには「慣行」が自然である。ただし両語とも辞書にある語で、この文脈では入れ替えても誤りとまでは言えないため、直す必要はない。
- ④「行う」は送り仮名の原則から正しい。
判断の手順は、同じ読みの語を、直後の名詞(水害・地域)と結びつけて意味が通るかを確かめることである。
2. ④について、「行う」と「行なう」のどちらが原則にかなうかを、送り仮名の付け方の規則から説明しなさい。
Read the worked answer
原則にかなうのは「行う」である。
- 活用の有無を確かめる。「おこなう」は五段活用の動詞で、活用する語である。
- 語幹と活用語尾に分ける。「おこな」が語幹、「う」が活用語尾にあたる。
- 活用のある語は、活用語尾を送り仮名にするという規則を当てはめる。漢字は「行」、送り仮名は「う」になり、「行う」が正しい。
「行なう」は語幹の一部「な」までを仮名で書くことになり、原則から外れる。ただし、新聞や小説で「行なう」を見かけることがあるため迷いやすい。定期テストや入学試験では原則に従って「行う」と答えるのが安全である。
3. 「対象」と「対照」をそれぞれ使って、意味の違いが読み手に伝わる短い文を作りなさい。
Read the worked answer
- 対象:「アンケートの対象を、三年生全員に広げた。」
- 対照:「兄と弟の生活時間を対照すると、起床の時刻が一時間違う。」
違いは次の点にある。「対照」は二つ以上のものを並べて比べる行為なので、比べる相手が必ず要る。「対象」は行為や関心が向かう先で、片方だけで成立する。
作るときの点検は、対照の文に「AとB」という二項が入っているか、対象の文に「何が向かう先か」が書かれているか、の二つである。片方だけを書いた「対照」の文は、比べる相手が抜けて意味が通らなくなる。