古文の敬語と係り結び――誰の動作かに戻って判定する
古文の授業で、短い物語文を音読し、敬語と係り結びについて話し合っている。本文は次のとおり。『中将、妻の文を見て、「いかが思し召す」と書けるを、いとをかしと思ひて、返り事を書かせ給ふ。』この文は単元「古典に親しむ」の補助教材として、授業者が文法事項を確認するために作った短い文である。なお「思し召す」は「思す」の尊敬語、「給ふ」は尊敬の補助動詞で、どちらも四段活用の尊敬語として扱う。話し合いでは、①「思し召す」の敬意の対象を「妻」とする生徒と「中将」とする生徒に分かれた。②「書かせ給ふ」を「中将が書いた」と読む生徒と「中将が人に書かせた」と読む生徒に分かれた。③別の段落にある『などか、かくてはあるべき』について、結びを「ある」とするか「あれ」とするかで意見が割れた。教師は「主語は動作から決める。敬語は誰の動作かを確かめる。係り結びは結びの語の活用形で確かめる」と助言した。あなたは、三つの対立について、文法の根拠を示して説明しなければならない。
1. 「思し召す」の敬意の対象は誰か。動作主と敬語の向きを区別して説明しなさい。
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敬意の対象は中将である。
「思し召す」は「思う」の尊敬語で、その動作をする人が敬意の対象になる。ここでは妻の文に「いかが思し召す」と書かれている。これは妻が中将の考えを尋ねる文であり、思う動作をするのは中将である。したがって敬意は中将に向く。
妻を対象と考えると、妻が自分の考えを尋ねる文になり、妻を敬う形になって文脈に合わない。手順は、①敬語を含む文が誰の言葉か、②その動作をするのは誰か、③尊敬語なら動作主が敬意の対象、の順に決める。「書いた人」と「敬われる人」は別である点を取り違えないこと。
2. 「返り事を書かせ給ふ」の主語と意味を説明し、「中将が書いた」という読みがなぜ不十分かを述べなさい。
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主語は中将である。「書かせ」は使役の助動詞「す」の連用形、「給ふ」は尊敬の補助動詞で、中将が（誰かに）返り事を書かせなさるという意味になる。中将は書く行為をさせる立場で、自分で筆を取ったとは限らない。
「中将が書いた」と読むと、使役の「せ」を無視することになり、文法に反する。尊敬の「給ふ」は使役の主である中将に向く。
使役と尊敬が重なる形は、敬意の対象を動作主と取り違えやすい。まず使役の有無を確かめ、次に尊敬の補助動詞が誰を敬うかを見る、という順で読む。
3. 『などか、かくてはあるべき』の結びの形を選び、係り結びの法則から説明しなさい。
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結びは連体形「ある」である。
「などか」は疑問の係助詞「か」を含む表現で、係り結びでは連体形で結ぶ。「ある」はラ行変格活用の連体形、「あれ」は已然形である。したがって「ある」が正しい。
係り結びは、係助詞「ぞ・なむ・や・か」なら連体形、「こそ」なら已然形、という対応で判断する。「などか」は「か」を含むため連体形のグループに入る。
「べき」が続いても、結びの語は「ある」で確かめる。係り結びは文末から離れた位置でも働くので、係助詞を見つけたら、対応する結びの語の活用形だけを確認する。